كان قوى الخط، له ملكة على التزوير لا يشاء يكتب على أحد كتابة إلا فعل، فلا يشك ذلك المزور عليه أنه خطه، و حصل للناس به بلاء عظيم، و ختم السلطان على يده مرارا فلم يقدر، و كان يزور ثم كانت وفاته في هذه السنة.

الشيخ أبو زيد المروزي الشافعيّ‌

محمد بن أحمد بن عبد اللَّه بن محمد أبو زيد المروزي شيخ الشافعية في زمانه و إمام أهل عصره في الفقه و الزهد و العبادة و الورع، سمع الحديث و دخل بغداد و حدث بها فسمع منه الدار قطنى و غيره.

قال أبو بكر البزار: عادلت الشيخ أبا زيد في طريق الحج فما أعلم أن الملائكة كتبت عليه خطيئة.

و قد ذكرت ترجمته بكمالها في طبقات الشافعية. قال الشيخ أبو نعيم: توفى بمرو يوم الجمعة الثالث عشر من رجب من هذه السنة

محمد بن خفيف‌

أبو عبد اللَّه الشيرازي أحد مشاهير الصوفية، صحب الجريريّ و ابن عطاء و غيرهما. قال ابن الجوزي: و قد ذكرت في كتابي المسمى بتلبيس إبليس عنه حكايات تدل على أنه كان يذهب مذهب الاباحية

ثم دخلت سنة ثنتين و سبعين و ثلاثمائة

قال ابن الجوزي: في المحرم منها جرى الماء الّذي ساقه عضد الدولة إلى داره و بستانه. و في صفر فتح المارستان الّذي أنشأه عضد الدولة في الجانب الغربي من بغداد، و قد رتب فيه الأطباء و الخدم، و نقل إليه من الأدوية و الأشربة و العقاقير شيئا كثيرا. و قال: و فيها توفى عضد الدولة فكتم أصحابه وفاته حتى أحضروا ولده صمصامة فولوه الأمر و راسلوا الخليفة فبعث إليه بالخلع و الولاية

ذكر شي‌ء من أخبار عضد الدولة

أبو شجاع ابن ركن الدولة أبو على الحسين بن بويه الديلميّ، صاحب ملك بغداد و غيرها، و هو أول من تسمى شاهنشاه، و معناه ملك الملوك. و قد ثبت‌

في الصحيح عن رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) أنه قال‌:

«أوضع اسم- و في رواية أخنع اسم- عند اللَّه رجل تسمى ملك الملوك» و في رواية «ملك الأملاك لا ملك إلا اللَّه عز و جل».

و هو أول من ضربت له الدبادب ببغداد، و أول من خطب له بها مع الخليفة. و ذكر ابن خلكان أنه امتدحه الشعراء بمدائح هائلة منهم المتنبي و غيره، فمن ذلك قول أبى الحسن محمد بن عبد اللَّه السلامي في قصيدة له:

إليك طوى عرض البسيطة جاعل* * * قصارى المطايا أن يلوح لها القصر

فكنت و عزمي في الظلام و صارمى* * * ثلاثة القفصي كما اجتمع النسر