فيها ورد الصاحب بن عباد من جهة مؤيد الدولة إلى أخيه عضد الدولة فتلقاه عضد الدولة إلى ظاهر البلد و أكرمه و أمر الأعيان باحترامه، و خلع عليه و زاده في إقطاعه، و رد معه هدايا كثيرة.

و في جمادى الآخرة منها رجع عضد الدولة إلى بغداد فتلقاه الخليفة الطائع و ضرب له القباب و زينت الأسواق. و في هذا الشهر أيضا وصلت هدايا من صاحب اليمن إلى عضد الدولة، و كانت الخطبة بالحرمين لصاحب مصر، و هو العزيز بن المعز الفاطمي.

و ممن توفى فيها من الأعيان.

أبو بكر الرازيّ الحنفي‌

أحمد بن على أبو بكر الفقيه الحنفي الرازيّ أحد أئمة أصحاب أبى حنيفة، و له من المصنفات المفيدة كتاب أحكام القرآن، و هو تلميذ أبى الحسن الكرخي، و كان عابدا زاهدا ورعا، انتهت إليه رياسة الحنفية في وقته و رحل إليه الطلبة من الآفاق، و قد سمع الحديث من أبى العباس الأصم و أبى القاسم الطبراني، و قد أراده الطائع على أن يوليه القضاء فلم يقبل، توفى في ذي الحجة من هذا العام، و صلى عليه أبو بكر محمد بن موسى الخوارزمي.

محمد بن جعفر

ابن محمد بن زكريا أبو بكر الوراق، و يلقب بغندر، كان جوالا رحالا، سمع الكثير ببلاد فارس و خراسان، و سمع الباغندي و ابن صاعد و ابن دريد و غيرهم، و عنه الحافظ أبو نعيم الأصفهانيّ، و كان ثقة حافظا.

ابن خالويه‌

الحسين بن أحمد بن خالويه أبو عبد اللَّه النحويّ اللغوي صاحب المصنفات، أصله من همذان، ثم دخل بغداد فأدرك بها مشايخ هذا الشأن. كابن دريد و ابن مجاهد، و أبى عمر الزاهد، و اشتغل على أبى سعيد السيرافي ثم صار إلى حلب فعظمت مكانته عند آل حمدان، و كان سيف الدولة يكرمه و هو أحد جلسائه، و له مع المتنبي مناظرات. و قد سرد له ابن خلكان مصنفات كثيرة منها كتاب ليس في كلام العرب- لأنه كان يكثر أن يقول ليس في كلام العرب كذا و كذا- و كتاب الآل تكلم فيه على أقسامه و ترجم الأئمة الاثني عشر و أعرب ثلاثين سورة من القرآن، و شرح الدريدية و غير ذلك، و له شعر حسن، و كان به داء كانت به وفاته.

ثم دخلت سنة إحدى و سبعين و ثلاثمائة

في ربيع الأول منها وقع حريق عظيم بالكرخ، و فيها سرق شي‌ء نفيس لعضد الدولة فتعجب الناس من جرأة من سرقه مع شدة هيبة عضد الدولة، ثم مع هذا اجتهدوا كل الاجتهاد فلم يعرفوا من‌