التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٦٧ - كم لبث آدم في الجنة؟
[٢/ ١٢٧٨] و أخرج مسلم و النسائي بالإسناد إلى أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، و فيه أدخل الجنّة، و فيه أخرج منها»[١].
[٢/ ١٢٧٩] و روى الصدوق بإسناده إلى أبي لبابة بن عبد المنذر قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «يوم الجمعة سيّد الأيّام، ... خلق اللّه فيه آدم، و أهبط فيه آدم إلى الأرض»[٢].
[٢/ ١٢٨٠] و أخرج عبد الرزّاق و ابن المنذر و ابن مردويه و البيهقي في الأسماء و الصفات و ابن عساكر عن ابن عبّاس قال: خلق اللّه آدم من أديم الأرض يوم الجمعة بعد العصر فسمّاه آدم، ثمّ عهد إليه فنسي فسمّاه الإنسان. قال ابن عبّاس: فتاللّه ما غابت الشّمس من ذلك اليوم حتّى أهبط من الجنّة إلى الأرض[٣].
[٢/ ١٢٨١] و أخرج الصدوق بإسناده إلى محمّد بن إسحاق عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عن آبائه عن عليّ عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «إنّما كان لبث آدم و حوّاء في الجنّة حتّى أخرجا منها، سبع ساعات من أيّام الدنيا، حتّى أكلا من الشجرة فأهبطهما اللّه إلى الأرض من يومهما ذلك»[٤].
[٢/ ١٢٨٢] و رواه العيّاشي بنفس الإسناد إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و زاد: «فحاجّ آدم ربّه فقال: يا ربّ، أ رأيتك قبل أن تخلقني كنت قدّرت عليّ هذا الذنب و كلّ ما صرت و أنا صائر إليه، أو هذا شيء فعلته أنا من قبل أن تقدّره عليّ، غلبت عليّ شقوتى فكان ذلك منّي و فعلي لا منك و لا من فعلك؟
قال اللّه له: يا آدم، أنا خلقتك و علّمتك، أنا زوّجتك و أسكنتك الجنّة، و بنعمتي جعلت فيك قوّتي، و بقوّتي قويت جوارحك على معصيتي، و لم تغب عن عيني و لم يخل علمي من فعلك و لا ممّا أنت فاعله.
[١] مسلم ٣: ٦، كتاب الجمعة، باب فضل يوم الجمعة؛ النسائي ١: ٥١٧/ ١٦٦٢، باب ٥؛ ابن كثير ١: ٨٤.
[٢] الخصال: ٣١٥- ٣١٦/ ٩٧؛ البحار ٨٦: ٢٦٧- ٢٦٨/ ٥.
[٣] الدرّ ١: ١٢٧؛ عبد الرزّاق ١: ٢٦٦/ ٤٠؛ الأسماء و الصفات، الجزء الثالث: ٥٤٤، باب: بدء الخلق، بلفظ: عن ابن عبّاس:
قال: إنّ اللّه- عزّ و جلّ- خلق آدم يوم الجمعة بعد العصر من أديم الأرض فسمّي آدم، أ لا ترى أنّ من ولده الأبيض و الأسود و الطيّب و الخبيث! ثمّ عهد إليه فنسي فسمّي الإنسان. قال: فو اللّه ما غابت الشمس من ذلك اليوم حتّى أهبط؛ ابن عساكر ٧: ٣٨٧.
[٤] الخصال: ٣٩٧/ ١٠٣ أبواب السبعة؛ البحار ١١: ١٤٢/ ١٠؛ البرهان ١: ١٨٤/ ٨؛ نور الثقلين ١: ٦٤؛ كنز الدقائق ١:
٣٧٠.