التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣١٢ - سبع سماوات علا

الشجر العوسج، و منه عصا موسى‌[١].

[٢/ ٩٢٥] و قال الرمّاني: السماوات غير الأفلاك، لأنّ الأفلاك تتحرّك و تدور، و أمّا السماوات فلا تتحرّك و لا تدور، لقوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا[٢].

قوله تعالى: بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ‌

[٢/ ٩٢٦] أخرج ابن جرير عن ابن عبّاس قال: العالم الّذي قد كمل في علمه‌[٣].

[٢/ ٩٢٧] و أخرج ابن أبي حاتم بإسناده عن سعيد بن جبير في قول اللّه: وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيمٌ‌ قال: يعني من أعمالكم عليم‌[٤].

[٢/ ٩٢٨] و أخرج ابن الضريس عن ابن مسعود قال: إنّ أعدل آية في القرآن آخرها اسم من أسماء اللّه تعالى‌[٥].

كلام عن السماوات السبع و الأرضين السبع‌

استوفينا الكلام عن السماوات السبع و الأرضين السبع في كتابنا «شبهات و ردود» (الجزء السابع من التمهيد) ننقله هنا حرفيّا مع بعض التغيير:

سبع سماوات علا

قال تعالى: الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً- إلى قوله:- وَ لَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ‌[٦].

ظاهر التعبير أنّ السماوات السبع هي أجواء و أفضية متراكبة بعضها فوق بعض، لتكون الجميع محيطة بالأرض من كلّ الجوانب‌ وَ بَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً[٧]. حيث الفوقيّة بالنسبة إلى جسم‌

[١] الردّ على الجهمية: ٢٤ و كذا في الدرّ ١: ١٠٩، إلى قوله: و سيّد الأرضين الأرض التي أنتم عليها.

[٢] التبيان ١: ١٢٥، و تنظّر فيه الشيخ و كذا الطبرسي؛ مجمع البيان ١: ١٤٤.

[٣] الطبري ١: ٢٨٢/ ٤٩٩.

[٤] ابن أبي حاتم ١: ٧٥/ ٣١٢.

[٥] الدرّ ١: ١١٠.

[٦] الملك ٦٧: ٣- ٥.

[٧] النبأ ٧٨: ١٢.