الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٤٠ - النون مع الياء

فاستعير للمهالك. قال نافع بن لَقِيط:

و لأَحْمِلَنْكَ على نَهَابِرَ إن تَثِبْ * * *فيها و إِن كنْتَ المنَهِّتَ تَعْطبِ

[١] و المنتهشة في (حل). [كالنهل في (حف)]: و لا تنهكي في (خف). نهابر في (هو).

و نهد في (فر). و نهج في (قن). ناهله في (هض). [نهزها في (زف)]. انهج في (عذ).

نهبرة في (شه). و نهر [الرعية] في (ذق). فنهد في (عف). اناهك في (من). نهسا في (سو). منهراً في (فق). [لنهدة و نهد في (فر)].

النون مع الياء

[نير]

*: عمر رضي اللّه تعالى عنه- كره النِّير.

هو العلَم [في الثوب]. يقال: نِرْتُ الثوبَ نَيْراً و أَنَرْتُهُ و نَيَّرْتُه.

و‌

عن ابن عمر رضي اللّه تعالى عنه: إنه كان يقطع عَلَم الحرير من عِمَامته، و كان يقول: لولا أنَّ عُمَر كره النيِّر لم نَرَ بالعَلَم بَأْساً.

[ثلاثة أنياب في (جز). من انى في (بج)].

[آخر النون]

[١] البيت في لسان العرب (نهبر).

[٢] (*) [نير]: و منه حديث ابن عمر: لولا أن عمر كره النيِّرَ لم نر بالعَلَم بأساً. النهاية ٥/ ١٤٠.