الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ١٩٥ - اللام مع الحاء
قالوا: هو الخطأ؛ لأنه إذا بصَّرَه الصوابَ فقد بصَّرَه اللحن؛ و منه الألحان في القراءة و النشيد؛ لميل صاحبها بالمقروء و المنشد إلى خلاف جهته بالزيادة و النقْصَان الحادثين بالترنُّم و التَّرْجِيع. و لَحَنْت لفلان، إذا قلت له قولًا يفهمه هو و يَخْفَى على غيره؛ لأنك تميله عن الواضح المفهوم بالتَّوْرِيَة. قال:
مَنْطِقٌ واضحٌ و تَلْحَنُ أحْيا * * *ناً و خيرُ الْكَلَامُ ما كان لَحْنَا
[١] أي تارة توضِّح هذه المرأةُ الكلامَ، و تارة تُوري لتخفيَه عن الناس، و تجيء به على وَجْهٍ يفهمه هو دون غيره؛ و من هذا قالوا: لَحِن الرجل لَحَناً فهو لَحِن؛ إذا فهم و فَطِن لما لا يَفْطُن له غيرُه، و الأصلُ المرجوع إليه معنى الميل.
و منه
حديثه (صلى اللّه عليه و سلم): «إنكم لتَخْتَصِمُون إليّ، و عسى أن يكونَ بعضُكم أَلْحَنَ بحجَّته».
و منه
حديث عمر بن عبد العزيز ((رحمه اللّٰه)) تعالى: عجبت لمن لَاحَن الناسَ، كيف لا يعرفُ جوامعَ الكلم!
أي فاطنهم و جَادَلَهم.
الاسْتهام: الاقتراع، و فيه تقوية
لحديث القُرْعة في الذي أعتق ستةَ مماليك عند الموت، و لا مالَ له غيرهم؛ فأقرع النبي (صلى اللّه عليه و سلم) بينهم؛ فأَعْتَقَ اثْنين و أَرَقَّ أَرْبَعَة.
[لحلح]
: إنَّ ناقتَه (صلى اللّه عليه و سلم) أناخت عند بيت أبي أَيوب و النبيُّ (صلى اللّه عليه و سلم) واضعٌ زِمَامَها؛ ثم تَلَحْلَحَت و أَرْزَمَتْ و وضعت جِرَانها.
تلحلح: ضد تَحَلْحَل؛ إذا ثبت مكانه و لم يَبْرَح. و أنشد أبو عمرو لابن مُقْبل:
بِحَيٍّ إذا قِيلَ اظْعَنُوا قد أُتِيتُمُ * * *أَقَامُوا عَلَى أَثْقَالِهِم و تَلَحْلَحُوا
و هو في المعنى من لَحِحَتْ [٢] عينُه. و قَتَب مِلْحَاح: لازِم للظهر.
أرْزَمت: من الرَّزَمَة [٣]، و هي صوتٌ لا تَفْتَح به فاها، دون الحنين.
[لحت]
: إنّ هذا الأمرَ لا يزال فيكم و أنتمُ وُلاته ما لم تحدثوا أعْمَالًا، فإذا فعلتم ذلك بعث اللّه عليكم شَرَّ خَلْقه، فَلَحَتُوكم كما يُلْحَتُ القضيب- و روي: فالْتَحَوْكُم كما يُلْتَحَى القَضِيب.
اللَّحْت و اللَّتْحُ و الحَلْتُ نظائر؛ يقال: لَحَتّه؛ إذا أخذتَ ما عنده و لم تَدَعْ له شيئاً.
و لَتَحْتُه مثله، و حَلَت الصوفَ: نَتفَه، و حَلَتْنَاهم حَلْتاً: أفنيناهم و استَأْصَلْنَاهم. و الالتحاء من اللَّحْو، و هو القَشْر و أَخْذ اللّحاء.
[١] البيت بلا نسبة في أساس البلاغة (لحن).
[٢] لحِحَت عينه: التصقت.
[٣] الرزمة: صوت الصبي و الناقة. (القاموس المحيط: رزم).