الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢١٤ - اللام مع الواو

الواجد [١]: من الوُجْد و الجِدَة.

العقوبة: الحبس و اللّز.

و العِرْضُ: أَن تأخذَه بلسانه في نفسه لا في حَسَبِه.

و‌

في حديثه (صلى اللّه عليه و سلم): لصاحب الحق اليد و اللسان.

[لوص]

*: قال عثمان لعمَر رضي اللّه تعالى عنهما: سمعتُ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يقول: إني لأعلم كلمةً لا يقولُها عبدٌ حقّاً من قلبه فيموت على ذلك إلّا حُرِّم على النار؛ فَقُبِض و لم يبينها لنا. فقال عمر: أنا أخبرُك عنها؛ هي التي أَلَاص عليها عَمَّه عند الموت: شهادة أن لا إله إلّا اللّه.

أَي أَرَاده عليها و أَرادها منه.

[لوث]

*: و‌

عن أبي ذرٍّ رضي اللّه تعالى عنه: كُنَّا مع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) إذا الْتَاثَتْ رَاحِلَة أَحَدِنا طَعَن بالسِّرْوَةِ في ضَبْعها.

أي أبطأَتْ؛ من اللُّوثة و هي الاسترخاء. و رجل ألوث: بطي‌ء، و سحابة لَوْثَاء [٢].

قال:

* ليس بمُلْتَاث و لا عَمَيْثَلِ [٣]*

السُّروة- بالكسر و الضم: النَّصْل المدوّر. قال النمر بن التولب:

و قد رَمَى بسُراهُ اليومَ مُعْتَمِداً * * *في المنْكِبَيْنِ و في الساقَيْن و الرَّقَبَه

[٤] الضبع: العَضد.

[لوي]

: قال (صلى اللّه عليه و آله و سلم) في صفة أَهل الجنة: و مَجَامِرُهم الأَلُوَّة.

و‌

عن ابن عمر رضي اللّه تعالى عنهما: إنه كان يستَجْمِرُ بالأُلُوَّة [غير مُطَرَّاة]، و الكافور يطرحه مع الأَلوّة، ثم يقول: هكذا رأيت النبي (صلى اللّه عليه و سلم) يَصْنع.

الأَلُوَّة: ضرب من خيار العود و أجوده- بفتح الهمزة و ضَمِّها؛ و لا يخلو من أن يقضَى‌

[١] الواجد: الغني الذي لا يفتقر، من وجد يجد جدة، أي استغنى غنىً لا فقر بعده (لسان العرب: وجد).

[٥] (*) [لوص]: و منه الحديث: أنه قال لعثمان: إن اللّه سيقمصك و إنك تلاص على خلعه. النهاية ٤/ ٢٧٦.

[٦] (*) [لوث]: و منه الحديث: أن رجلًا كان به لوثاً فكان يغبن في البيع. و في حديث الأنبذة: و الأسقية التي تلاث على أفواهها. النهاية ٤/ ٢٧٥.

[٢] سحابة لوثاء: أي بها بطء.

[٣] الرجز لأبي النجم في لسان العرب (عمثل)، و الملتثات: الأحمق، و العميثل: البطي‌ء.

[٤] البيت في لسان العرب (سرا).