*: قال (صلى اللّه عليه و سلم) لرجل: صُمْ يوماً في الشهر. قال: إني أَجِدُ قُوَّة. قال: فُصم يومين. قال: إني أجِدُ قوة. قال: فُصمْ ثلاثة أيام في الشهر- و ألْحَمَ عند الثَّالِثة- فما كاد حتى قال: إني أجِدُ قُوّة، و إني أُحب أن تزيدني. قال: فصُم الحُرُمَ و أفطر.

أي وقف عند الثالثة، فلم يَزِدْه عليها، من ألْحَم بالمكان إذا أقام به. و الإلحام: قيام الدابة، و يقال أيضاً: ألحمته بالمكان إذا ألْصَقْتُه به.

الحُرُم: ذو القعدة و ذو الحجة و المحرم و رجب.

[لحي]

*: أَمر (صلى اللّه عليه و سلم) بالتَّلَحِّي و نَهَى عن الاقْتِعَاط

. التلَحِّي: أنْ يُدير العمامة تَحتَ حَنَكِه.

و الاقْتِعَاط: ترك الإِدَارة. يقال: قَعَطت العمامَةُ وَ عَقَطْتها، و عمامة مَقْعُوطة و مَعقوطة؛ قال:

* طُهَيَّة مَقْعُوطٌ عليها العمائم*

و المِقْعَطة و المِعْقَطة: ما تُعَصِّبُ بِرأسَك. و‌

عن طاوس ((رحمه اللّٰه)): تلك عمَّةُ الشيطان

يعني الاقتعاط.

احتجم (صلى اللّه عليه و سلم) بلَحْي جمل.

هو مكان بين مكَّةَ و المدينة.

[لحن]

: عمر رضي اللّه تعالى عنه- تعلَّمُوا السنَّة و الفَرَائض و اللَّحْن كما تعلَّمُون القرآن.

قال أبو زيد و الأصمعي: اللَّحْن اللغة.

و منه‌

حديثه رضي اللّه تعالى عنه- أُبيّ أقْرؤُنا؛ و إنَّا لنَرْغَبُ عن كَثِير من لَحْنِه.

و‌

عن أبي ميسرة في قوله تعالى: سَيْلَ الْعَرِمِ [سبأ: ١٦]: العَرِم المسنَّاة بِلَحْنِ اليمنِ.

و قال ذو الرمة:

* في لَحْنِه عن لغات العُرْب تَعْجِيمُ* [١]

[٢] (*) [لحم]: و منه في حديث جعفر الطيار: أنه أخذ الراية يوم مؤتة فقاتل بها حتى ألحمه القتال. و في حديث أسامة: أنه لحِم رجلًا من العدو. و الحديث: اليوم يوم ملحمة. و الحديث: و يجمعون للملحمة. و من أسمائه ص: نبيُّ الملحمة. و في حديث عائشة: فلما علقت اللحم سبقني. و الحديث: الولاء لحمة كلحمة النسب. النهاية ٤/ ٢٣٩، ٢٣٠.

[٣] (*) [لحى]: و منه الحديث: نُهيت عن ملاحاة الرجال. و في حديث لقمان: فَلَحْياً لصاحبنا لحياً. النهاية ٤/ ٢٤٣.

[١] صدره:

من الطنابير يزهى صَوْتَه ثَمِلٌ

و البيت في ديوان ذي الرمة ص ٥٦٨.