الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٦٤ - الميم مع الواو

و أنه رابع أربعة عشر بيتاً، في كل سماء بيت، و في كل أرض بيت، لو سقطت لسقط بعضُها على بعض.

أي قَصْدُه و حِذَاؤه، و قد سبق.

الحسن ((رحمه اللّٰه)) تعالى- ليس الإِيمان بالتَّمني و لا بالترجِّي و لا بالتجَلِّي، و لكن ما وقَرَ في القلبِ و صَدَّقَتْهُ الأعمال.

قالوا: هو من تمنى إذا قَرَأ، و أنشدوا لمن رثى عثمان بن عفّان رضي اللّه تعالى عنه:

تَمَنَّى كتابَ اللّه أَوَّلَ ليلةٍ * * *و آخِرَها لاقَى حِمَام المقَادِرِ

أي ليس بالقول الذي تُظْهِره بلسانك فقط، و لكن يجب أن تُتْبعه مَعْرِفة القلب.

وقر: أثر.

و منح في (تب). من و من في (رج). منا الكعبة في (ضر). و لا تمنيت في (خب).

[من لي في (شع). المنية في (قر). منحة في (شر). المنيحة في (قص). و لا منانة في (حن). أو ليمنحها في (خب). و منحتها في (طر). من منعت ممنوع في (قع)].

الميم مع الواو

[موت]

*: النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم)- قال لعَوْف بن مالك: أمسك سِتّاً تكون قبل الساعة: أوَّلهن موت نبيكم، و مُوتَان يقع في الناس كقُعَاص الغنم، و هُدْنة تكون بينكم و بين بني الأصفر، فيغدرون لكم فتَسِيرون إليهم في ثمانين غَابة، تحت كل غابةٍ اثنا عشر ألفاً- و روي غاية.

المُوتان، بوزن البُطلان: المُوَات الوَاقِع. و أمَّا المَوَتان بوزن الحَيَوان فضدّه. يقال:

اشتر من المَوَتان و لا تَشْتر من الحيوان. و منه قيل للمَوَات من الأرض: المَوَتان.

و‌

في الحديث: مَوَتانُ الأَرْضِ للّهِ و رَسُوله، فمن أحيا منها شيئاً فهو لَهُ.

القُعَاص: داء يُقْعَص منه الغنم.

الغَابَة: الأجَمة، شَبَّهَ بها كثرة السلاح.

الغَابَة: الرَّاية.

[موه]

: عمر رضي اللّه تعالى عنه- إذا أَجْرَيْتَ الماءَ على الماءِ جَزَى عنك.

[١] (*) [موت]: و منه في حديث البحر: الحُّل ميتته. و في حديث بدر: أرى القوم مستميتين. و الحديث: من أحيا مواتاً فهو أحق به. و الحديث: كان شعارنا: يا منصور أمت. و في حديث الثوم و البصل: من أكلهما فليمتهما طبخاً. النهاية ٤/ ٣٦٩، ٢٧٠.