الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٤٩ - الواو مع الحاء

المَاكِد: الذي يدوم و لا ينقطع. و أنشد الأصمعي للحارث بن مُضَرِّب:

و اللحز [١] الضبَّ إذا ما عَامَا [٢] * * *هل أَمْنَحُ

المَاكِدَة [٣] الكِرَاما

أي النوق الدائِمة الدرّ. و هو من مَكَد بالمكان و رَكَد: أقام به و لم يبرح.

و الناكد: الغَزيرة، و إبل نُكْد.

وثيرة: وطيئة. و منها قول الأعرابية: النساءُ فرش فخيرها أَوْثَرُها.

[وجب]

: الحسن ((رحمه اللّٰه)) تعالى- قال في إطعام المساكين للكفارة: يطعمهم وَجْبَةً واحدة.

هي الأَكْلَة في اليوم مرَّةً. يقال: فلان يأْكُل الوَجْبَة، و وَجَّب؛ إذا أكلها.

[وجه]

: في الحديث: لا يُحِبُّنا اْلأَحْدَب المُوَجَّه.

هو صاحب الحدَبَتين من خَلْف و قدّام، و هذا في حديث أهل البيت.

[و جاء في (بو)]. موجع في (دق). فليجأهن في (فا). الواجد في (لو). فوجرته في (فق). وجبة في (جش). وجن في (دج). المواجن في (بج). [وجبة الشمس في (سف):

بوج في (جب)]. نوجف في (رض). [وجهت في (سد)].

الواو مع الحاء

[وحر]

: النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم)- في المُلَاعنة: إن جاءت به أحمر قصيراً مثل الوحَرَة- و يروى: أُحَيمر مثل العنبة- فقد كُذِب عليها، و إن جاءت به أَسْحَم أَعْيَن ذا أَلْيَتَيْنِ فقد صدق عليها، فجاءت به على الأمْرِ المكروه.

هي دويَّبة كالعِظَاءة تَلْزِق بالأرض.

[وحر]:

مَنْ سرَّه أن يذهبَ كثير من وَحَرِ صَدْرِه فلْيَصُمْ شهر الصَّبْرِ و ثلاثة أيام من كلِّ شهر.

هو الغِلّ، يقال: وَحَرَ صدرُه و وَغَرَ، و أصله من الوَحَرة. و نظيره تسميتُهم الحِقْد بالضَّبِّ.

[وحش]

*: عن أنس بن مالك رضي اللّه تعالى عنه: أتي النبي (صلى اللّه عليه و آله)

[١] اللحز: البخيل.

[٢] إذا ما اشتهى الرجل اللبن قيل: قد اشتهى فلان اللبن، فإذا أفرطت جداً قيل: قد عام إلى اللبن.

[٣] ناقة ماكد و مكود: دائمة الغزر.

[٤] (*) [وحش]: و منه الحديث: لا تحقرنَّ شيئاً من المعروف، و لو أن تؤْنس الوَحَشَان. و في حديث عبد اللّه:

أنه كان يمشي مع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) في الأرض وَحْشاً. النهاية ٥/ ١٦١.