الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٣٩٩ - الهاء مع الزاي

و الفُضُض: جمع فَضِيض و هو الماء الغريض، و افتضضت الماء: أخذته ساعة يخرج.

و هو كقولهم: وَرْدٌ جَنِيّ و صَبيٌّ وَليد، للقريبي العَهْد من الجَنْي و الولادة؛ أي لستَ من اللعنة حَدِيثَ عَهْدٍ بها.

و الفُظَاظة: من الفظ. و هو ماء الكَرِش و افتَظْظْتُ الكَرِش إذا اعتصرتُ ماءَها؛ كأنه عصارة قَذِرة من اللعنة. أو هي فُعَالة من الفظيظ؛ و هو ماء الفحل، أي نُطْفَةٌ من اللعْنِة.

[هرت]

: رَجَاء بن حَيْوَة ((رحمه اللّٰه)) تعالى- قال لرجل: يا فلان؛ حَدّثنا و لا تحدِّثْنَا عن مُتَهارِتٍ و لا طَعَّان.

هو المُتَشادق، من هَرَتِ الشّدْقِ و هو سَعَتُه.

طَعَّان: يطعن على الأئِمَّة.

[هرج]

: في الحديث: قدام الساعة هَرْج.

أي قتال و اختلاط، و قد هَرَج القومُ يَهْرِجُون. قال ابنُ قَيْس الرُّقَيَّات:

ليتَ شِعْرِي أأَوَّلُ الهَرْجِ هَذَا * * *أَمْ زَمانٌ مِنْ فِتْنَةٍ غيرِ هَرْجِ

[١] مهراساً في (رب). و تهاره في (زر). يهرول في (ار). يهريقوا في (سح). مهراق في (قن). فيهرج في (رد). فاهريقوا في (عق).

الهاء مع الزاي

[هزم]

: النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم)- إذا عرَّسْتُم فاجتنبوا هَزْمَ الأرض، فإنها مأوَى الهوَامّ- وروي: هَوْم الأرض، و هُوِيَّ الأرض.

هو ما تَهزَّم من الأرض؛ أي تشقَّق. و يجوز أن يكونَ جمع هَزْمَة و هي المتَطَامِنُ من الأرض.

و منه‌

حديث أسعد بن زُرارة رضي اللّه تعالى عنه: إن أول جُمة جُمِّعَتْ في الإِسلام بالمدينة في هَزْم بني بَيَاضةَ.

و‌

في الحديث: إن زمزم هَزْمَة جبرائيل.

مِنْ هَزم في الأرض هَزْمَة؛ إذا شق شقة.

الهوْم- بلغة اليمن: بُطّنَان الأرض.

و الهُوِي: جمع هُوَّة، و هي الحفرة تشرف عليها أسناد غِلَاظ.

[هزر]

: قضى (صلى اللّه عليه و آله و سلم) في سيل مَهْزُور أنْ يَحْبِسه حتى يبلغَ الماءُ

[١] البيت في ديوان ابن قيس الرقيات ص ٩/ ١٠.