الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٥٤ - الميم مع الكاف

الميم مع القاف

[مقل]

*: النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلم)- إذا وقع الذُّباب في الطعام- و روي:

بالشراب فامْقُلُوه؛ فإن في أحد جَناحيه سُمّاً و في الآخر شفاء، و إنه يقدّم السمّ و يؤخر الشفاء.

المَقْل و المَقْس: أَخوان، و هما الغَمْس؛ و هو يُماقِله و يُماقسه و يُقامِسه، أي يغاطه.

و منه المَقْلَة حَصَاة القَسم، لأنها تُمْقَلُ في الماء.

[مقط]

: عمر رضي اللّه تعالى عنه- قدم مكة؛ فسألَ مَنْ يَعْلَمُ موضع المقام؟ و كان السَّيْلُ احتمله من مكانه، فقال المطلب بن أبي وداعه السهمي: أنا يا أمير المؤمنين؟ قد كنتُ قدَّرْتَهُ و ذَرَعتُه بمَقَاط عندي.

هو حبل صغير يكادُ يقوم من شدة إغارَتِه، و الجمع مُقُط، قال الراعي يصف حميراً:

كأنها مُقُطٌ ظلَّت على قَيم * * *من ثُكْدَ و اغتمست في مائِه الكَدِرِ

[١] و منه قيل: مَقَطْتُ الإِبل و مَقْطُتها إِذا قطرتها، و شددت بعضها إلى بعض، و مَقَطَه بالإيمان إِذا حَلَّفه بها.

[مقو]

: عثمان رضي اللّه تعالى عنه- ذكرته عائشة رضي اللّه عنها فقالت: مَقَوْتُمُوه مَقَوْ الطّسْتِ ثم قَتَلْتُوه.

مَقَاه يَمْقُوه و يَمْقِيه، إِذا جَلَاه. و يقال: امْقُ هذا مَقْوَك مالك، أي صُنْه صِيانَتك مالك.

[مقل]

: ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه- قال في مَسْح الحَصَى في الصَّلاة مرَّةً، و تَرْكُهَا خير من مائة ناقة لمُقْلَةٍ.

أي من مائة مُخْتارة يختارها الرجل على مُقْلته، أي على عينه و نظره.

و‌

جاء في حديث ابْنِ عُمَر: من مائة ناقة كلها أَسْوَد المُقْلَة.

و قد ذُكِرَ.

الميم مع الكاف

[مكن]

: النبي (صلى اللّه عليه و سلم)- اقرُّوا الطيرَ على مَكُناتها- و روي: مُكُناتها.

المَكِنات: بمعنى الأمكنة، يقال: الناس على مَكناتهم و سَكِناتهم و نَزِلاتهم و ربعاتهم؛ أي على أمكنتهم و مَسَاكنهم و مَنَازلهم و رباعهم. و قيل المَكِنة من التمكّن كالتَّبِعة و الطَّلِبة،

[٢] (*) [مقل]: و منه في حديث عبد الرحمن و عاصم: يتماقلان في البحر. و في حديث ابن لقمان: قال لأبيه:

أرأيت الحبة تكون في مقل البحر؟. و في حديث علي: لم يبق منها إلا جرعة كجرعة المقلة. و في حديث ابن عمر: خير من مائة ناقة كلها أسودُ المقلة. النهاية ٤/ ٣٤٧، ٣٤٧.

[١] البيت في معجم البلدان لياقوت (ثكد).