الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٩٢ - النون مع السين
مخزوم: أرْضِ ربك و افْدِ ابْنك، فجاء بعشرٍ من الإبل فخرجت القُرْعَة على ابنه، فلم يزل يزيد عَشْراً عَشْراً، و كانت القُرْعَة تخرج على ابنِه، إلى أن بلغها المائة فخرجت على الإبِل، فنحرها بمكة في رؤُوسِ الجبال؛ فسُمِّي مُطْعِم الطير، و جرت السُّنَّة في الدِّية بمائة من الإبل. كانت الإِفاضة في الجاهلية إلى الأخزم بن العاص المُلَقَّب بصُوفَة، و لم تَزَلْ في ولده حتى انقرضوا فصارت في عَدْوَان يتوارثونها حتى كان الذي قام عليه الإسلام أبو سيارة العدواني صاحب الحمار. و قيل: كان قُصَيٌّ قد حازها إلى ما حاز من سائر المكارم. و قد قسَّم مكارمَه بين ولده فأعطى عبد مناف السِّقَاية و النَّدْوَة، و عَبد الدار الحِجَابة و اللِّواء، و عَبْدَ العُزَّى الرِّفَادة، و عَبْدَ قصي جَلْهة [١] الوادي.
دَرْءُ السيل- بفتح الدال و ضمها: هجومُه. يقال: سال الوادي دَرْءاً و دُرْءاً إذا سال من مطر غير أَرْضِه، و سال ظَهْراً و ظُهْراً، إذا سال من مَطَرِ أرضه.
البَاقِعَة: الداهية.
الطامة: الداهية العظيمة، من طمَّ الماء؛ إذا ارتفع.
[نسس]
*: عمر رضي اللّه عنه- كان يَنِسّ الناس بعد العشاء بالدِّرَّة. و يقول: انصرفُوا إلى بيوتكم.
أثبته أبو عبيد هكذا بالسين غير المعجمة، و قال في رواية المحدثين إياه بالشين: لعله يَنوش، أي يتناول. و عن ابن الأعرابي: النشّ: السَّوْقُ الرفيق. و عن شمر: نَسَّ و نسنس، و نَشَّ و نشنش، بمعنى ساق و طرد.
[نسج]
: قال رضي اللّه عنه: من يَدُلُّني عَلَى نَسِيج وَحْدِه؟ فقال له أَبو موسى: ما نعلمه غَيْرُك. فقال: ما هي إلّا إبلٌ مُوَقَّعٌ ظُهُورُها.
الثوب إذا كان نفيساً لا يُنْسج على مِنْواله غيره، فقيل ذلك لكل من أرادوا المبالغة في مَدْحه. أراد من يدلّني على رجل لا يُضَاهَى في دينه.
المُوَقَّع: الذي يكثر آثار الدَّبَرِ عليه، ضرب ذلك مثلًا لعُيوبِه.
[نسأ]
: أتى قوماً و هم يرمون، فقال: ارتموا، فإنّ الرَّمْي جَلَادة، و انْتَسِئوا عن البيوت، لا تُطَمّ امرأة أو صبي يسمع كلامكم؛ فإن القومَ إذا خَلَوْا تكلموا- و روي: و بَنِّسُوا.
الانتساء: افتعال من النَّسَاء، و هو التأخير؛ نَسَأه فانْتَسأ؛ أي تأخّر؛ قال ابن زُغْبَة:
إذا انتسئوا فَوْتَ الرِّماحِ أتَتْهُم * * *عَوَائِرُ نَبْلٍ كالْجَرَادِ نظيرها
[٢]
[١] الجلهة: الناحية:
[٣] (*) [نسس]: و منه في حديث عمر: شنقتها بجبوبة حتى سكن نسيسها. النهاية ٥/ ٤٨.
[٢] البيت لمالك بن زغبة في لسان العرب (نسأ).