شرح فروع الكافي - المازندراني، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٨٣ - باب الحائض تقضى الصوم و لا تقضى الصلاة

قال به أولى لك فأولى، ثمّ أولى لك فأولى.

قوله‌ في حسنة زرارة: (ثمّ تقضي الصيام). [ح ٣/ ٤٢٢٠]

نقل عن المحقّق الداماد قدس سره‌[١] أنّه قال:

ثمّ هنا للاستبعاد كما في قوله عزّ من قائل: «ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ»[٢]، و في قوله جلّ سلطانه: «ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ»[٣]، و معناها استبعاد ما بعدها مع تحقّق ما قبلها. و مفاد الكلام و مغزاه استبعاد قضاء الحائض الصوم مع عدم قضائها الصلاة.[٤] انتهى.

و المراد بقوله عليه السلام: «إنّ رسول للَّه صلى الله عليه و آله كان يأمر بذلك فاطمة» أنّه يأمرها أن تأمر المؤمنات بذلك، فلا ينافي صحيحة عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى عليه السلام، قال: «إنّ فاطمة صدّيقة شهيدة، و إنّ بنات الأنبياء لا يطمثن».[٥] و ما رواه الصدوق في‌ الفقيه‌ عنهم عليهم السلام: «أنّ فاطمة صلوات اللَّه عليها ليست كإحداكنّ، أنّها لا ترى دماً في حيض و لا نفاس كالحوريّة».[٦] و في كتاب‌ العلل‌: «إنّ فاطمة بتول»، و فسّر البتول بأنّها لم تحض،[٧] و الحمل على التقيّة أيضاً محتمل.

[١]. السيّد الأجل محمّد باقر بن محمّد الحسيني الأسترآبادي المعروف بالمير الداماد و المحقّق الداماد، محقّق، مدقّق، حكيم، متبحّر، نقّاد، له من المؤلّفات: الافق المبين، الحبل المتين، الرواشح السماويّة، شارع النجاة، الصراط المستقيم، ضوابط الرضاع، القبسات، و غير ذلك من الكتب الكثيرة. مات سنة ١٠٤٠ أو ١٠٤١ بالنجف الأشرف و دفن بها. راجع: الكنى و الألقاب، ج ٢، ص ٢٢٦- ٢٢٧؛ معجم المؤلّفين، ج ٩، ص ٩٣.