شرح الزیارة الجامعة الکبیرة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٧٥ - ٩٤ وَمَا خَصَّنَا بِهِ مِن وِلايَتِكُم طيباً لخلقِنا، وَطَهارَةً لأنْفُسِنا،

(٩٤) وَمَا خَصَّنَا بِهِ مِن وِلايَتِكُم طيباً لخلقِنا، وَطَهارَةً لأنْفُسِنا، وَتَزْكِيَةً لَنَا[١]، وَكَفَّارَةً لِذنوبِنا

فقه المفردات

خصّنا: أفردنا بخصائص دون غيرنا، وجعلنا مميّزين. وخصّه بالشيء: "أفرده به دون غيره".[٢] "وخصّ الشيء: خلاف عمّ"[٣]. أمّا خصّه بكذا: يعني "أعطاه شيئاً كثيراً".[٤]

التزكية: التنقية، والتطهير، والغربلة، والإصلاح. وهي من الزكاة بمعنى: "النماء، الصلاح، التطهير".[٥]

الكفّارة: "ما يكفّر به من الخطيئة واليمين فيُمحى به"[٦]، ونكفّر الخطيئة، أي "نمحوها ونسترها"[٧]، والكفّارة: تعني "التغطية لأنّها تكفّر الذّنب عن الإنسان".[٨]

الذنوب: جمع الذنب، وهو "الإثم والمعصية، والجرم".[٩]

الشرح

هذه العبارة: "وما خصّنا به من ولايتكم" معطوفة على: "صلواتنا عليكم"؛ مفعول به ثان ل: "جَعَلَ"، أي جعل اللّٰه صلواتنا عليكم، وجعل حبّنا وولايتنا لكم علامةً على طيب المنشأ والمولد، وسبباً لطهارة أنفسنا، ونماءً لمعنويّاتنا، وكفّارةً لمعاصينا.

[١] . جاءت الكلمة "بركة" في بعض النسخ بدلاً من "تزكية".

[٢] . لسان العرب، ج٧، ص٢٤.

[٣] . مجمع البحرين، ج٤، ص١٦٨.

[٤] . لسان العرب، ج٧، ص٢٥.

[٥] . المصدر نفسه، ج١٤، ص٣٥٨.

[٦] . العين، ج٥، ص٣٥٨.

[٧] . لسان العرب، ج٥، ص١٤٩.

[٨] . مجمع البحرين، ج٣، ص٤٧٦.

[٩] . العين، ج٨، ص١٩٠؛ لسان العرب، ج١، ص٣٨٩.