إنّ الوفاء بالعهد والالتزام بالوعود من أهمّ العناصر الخلقيّة التي لها أثر بالغ الأهمیّة في [شخصيّة] قادة المجتمعات والاُمم؛ فإذا ما وفى القادة بوعودهم وكانوا أكثر وفاءً لقراراتهم ازدادوا حینها جاذبيّةً وشعبيّةً لدى رعيّتهم والناس. كما أنّ سائر خصائص أهل البيت الخلقيّة الجذّابة تتفرّع من هذا الأصل؛ مثل الإحسان والكرم ومتابعة الحقّ والمداراة والصدق.

جاذبيّة أهل البيت علیهم السلام العلميّة

للخصائص العلميّة لدى قادة الاُمم جاذبيّة بعد السمات الأخلاقيّة، وحيث إنّ عترة الرسول صلی الله علیه و اله ينهلون من معين الوحي والإلهام وآثار الأنبياء العلميّة لا سيّما خاتمهم صلی الله علیه و اله فقد بلغوا أعلى مراتب العلم؛ من هنا لا تُقارن جاذبيّتهم العلميّة بالآخرين. والمقاطع التالية:

"كلامكم نور، وأمركم رشد، وقولكم حكم وحتم، ورأيكم علم وحلم وحزم" إشارة إلى جاذبيّة أهل البيت العلميّة.

جاذبيّة أهل البيت علیهم السلام السلوكيّة

لسيرة أهل البيت علیهم السلام السلوكيّة جاذبيّة كما لأخلاقهم وعلمهم، فقد اجتنب عترةُ الرسول صلی الله علیه و اله كلَّ ألوان "اللاّقِيَم"، وكانوا یوصون الجمیع أيضاً بالاجتناب عنها، وكانوا ملتزمين سلوكيّاً بكلّ القيم،‌ وعبارة: "وَصِيَّتِكُمُ التَّقوىٰ وفِعلُكُمُ الخَيرُ" إشارة إلى هذه الخصوصيّة لأهل البيت علیهم السلام.

أصل الخير وفرعه

الجمل الأخيرة لهذا المقطع من الزيارة عبارة عن زبدة جاذبيّة الأئمّة علیهم السلام العلميّة والخلقيّة والعمليّة، فجاءت الخلاصة كالتالي: "إنْ ذُكِرَ الخَيرُ كُنتُم أوّلَهُ وأصلَه وفَرعَه".

توضيح المطلب هو أنّ كلّ الخير يتلخّص في العلم والعقيدة والأخلاق والعمل، وإنّ العقائد الحقّة هي مجموعة من الثوابت العقائديّة الرئيسة المبنيّة على العلم والمعرفة اليقينيّة ولن يؤثّر فيها مرور الزمان [سلباً]، كما أنّها ستقف ـ باعتبارها الأساس العقائديّ للانسان ـ أمام جمیع الشبهات؛ وعلى سبيل المثال نرى أنّ التوحيد أعلى مراتب العقيدة الخيّرة التي