شرح الزیارة الجامعة الکبیرة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٤٣ - ٦٣ وَأَقَمتُمُ الصَّلاةَ
(٦٣) وَأَقَمتُمُ الصَّلاةَ
فقه المفردات
الإقامة: الانتصاب، العزم.[١]
الصلاة: الدعاء وطلب المغفرة.[٢] والصلاة في اصطلاح الفقهاء هي: "العبادة المخصوصة"؛ من ركوع وسجود و قراءة و....
فإقامة الصلاة تعني أداءها بحدودها دائماً.
الشرح
من الخصائص الاُخرى لأهل البيت علیهم السلام هي: "إقامة الصلاة"، لكنّ السؤال: ما المراد من إقامة الصلاة؟ هل هي مجرّد قراءة الصلاة، أم هي أبعد من ذلك؟
معنی إقامة الصلاة
الصلاة إحدی العبادات اليوميّة، وتبدأ بالتكبير وتنتهي بالسلام، وبحسب الظاهر فإنّها تتحقّق بأدائها بالشكل المذكور، إلّا أنّ النقطة الملفتة للنظر أنّ القرآن الكريم لم يعبّر بقراءة الصلاة، وإنّما عبّر عنها ب«إقامة الصلاة» بصيغها الصرفيّة المختلفة. وعلی ضوء ما مرّ في بيان معنی «الإقامة» فإنّ معنی إقامة الصلاة ليس هو أداؤها بأيّ نحوٍ كان، وإنّما هو أداؤها بالشكل الصحيح والكامل والمستمرّ، ولهذا كتب الشيخ الطوسيّ في تفسير الآية (يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ) قائلاً:
فإقامتها أداؤها بحدودها وفرائضها وواجباتها كما فُرضت عليهم.[٣]
لكن نظراً لما ذكره عدد من اللغويّين[٤] في معنی «الإقامة»، فإنّه ينبغي إضافة معنی
[١] . قال ابن فارس: القاف والواو والمیم أصلان صحیحان، یدلّ أحدهما... والآخر علی انتصاب أو عزم (معجم مقاییس اللغة: ج٥ ص٤٣ «قوم»).
[٢] . لسان العرب: ج١٤ ص٤٦٤.
[٣] . التبيان: ج ۱ ص ٥٦.
[٤] . اُنظر: الصحاح: ج ٥ ص ۲۰۱۷، أساس البلاغة: ص ٥٢٨، مفردات ألفاظ القرآن: ص ٦٩٢.