شرح الزیارة الجامعة الکبیرة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٢٩ - ٣٨ وَالمُظْهِرِينَ لِأَمْرِ اللّهِ وَنَهْيِهِ

(٣٨) وَالمُظْهِرِينَ لِأَمْرِ اللّهِ وَنَهْيِهِ

فقه المفردات

المظهرين: جاء في معاجم اللغة في تحديد معني المُظهر: "أظهرتُ الشيء بيّنتُهُ"[١]، أمّا الظّهور: "ظهر الشّيء ظهوراً: برز بعد الخفاء".[٢]

الشرح

كلمة "المظهر" تفيد الإظهار والإبراز، وأمّا "أمر اللّٰه" فتشمل جميع أوامر اللّٰه تعالى من الواجبات والمستحبّات، كما أنّ النهي الإلهيّ يشمل كلّ ما يُبغضه المولى، وقد يكون بدرجة تؤدّي إلى الحرمة ومعاقبة مرتكبيها، أو يكون أقلّ من ذلك بحيث لا يستوجب العقاب، لكنّ الإنسان حينئذٍ لا يصل إلى كمال السعادة المنشودة، وفيما يلي نبيّن طريقة إبراز وإظهار الأوامر والنواهي الإلهيّة.

كيفيّة إظهار الأمر والنهي الإلهيّ

من خصائص أهل البيت علیهم السلام إشاعة أوامر اللّٰه تعالى في المجتمع، وتحذير الناس من نواهي اللّٰه، والأئمّة المعصومون علیهم السلام يقومون بهذا الأمر بطريقتين:

١. الإظهار القولي: إنّ الإظهار القولي للفرائض الإلهيّة، وتبيين القوانين الإسلاميّة من طرق إشاعة الأوامر الإلهيّة في المجتمع، وذلك عبر الخُطَب والمحاضرات العامّة، وإقامة الدروس التخصّصيّة، وأيضاً من خلال المراسلات، والإجابة على استفتاءات الناس حسب متطلّبات العصر، فكان الأئمّة علیهم السلام يبلّغون الناس أوامر اللّٰه ورسالاته، ويحذرونهم من نواهيه، فبات الأئمّة علیهم السلام بهذه الطريقة وباُسلوبهم المتطوّر الراقي يُقنعون الناس، ومن كان يحضر دروسهم يغدو متعطّشاً دوماً للحصول على معارفهم.

[١] . الصحاح، ج٢، ص٧٣٢.

[٢] . مجمع البحرين، ج٣، ص١٠١.