شرح الزیارة الجامعة الکبیرة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٥٩ - ٩٠ وَمَنْ رَدَّ عَلَيْكُمْ فِي أَسْفَلِ دَرَكٍ مِنَ الجَحِيم

الشرح

تحتاج عبارة: "ومن ردّ عليكم (أهل البيت علیهم السلام) في أسفل درك من الجحيم" إلى توضيح نقطتين: الاُولى: حول مفهوم الردّ، والثانية: حول سبب السقوط إلى أسفل درك من الجحيم.

تفسير الردّ

إنّ الردّ على أهل البيت علیهم السلام يعني عدم قبول كلامهم، وعدم الاكتراث بأوامرهم، فينقسم منكرو أهل البيت علیهم السلام إلى قسمين:

القسم الأوّل: هم الذین لا يعرفون مقامات أهل البيت علیهم السلام؛ فلا يتمتّعون بمعارفهم، وهذا القسم من المنكرين لن يكذّبوا أهل البيت علیهم السلام، ولن ينسبوا إليهم أحاديثهم كذباً وافتراءً، ومآل هؤلاء الضلال.

القسم الثاني: وهم الذين قد سمعوا توصيات الرسول صلی الله علیه و اله المتكرّرة الكثيرة في تعريفه لأهل البيت علیهم السلام، وهم عارفون بالآيات القرآنيّة الدالّة على أنّهم خلفاء رسول اللّٰه صلی الله علیه و اله حقّاً، غير أنّهم نبذوها وراء ظهورهم للأطماع الدنيويّة، ولم يكترثوا بما رأوا من الحقائق وما دروا من الحقّ الجليّ كالشمس في رابعة النهار، ولم يكتفوا بذلك، بل كذّبوا على أهل البيت علیهم السلام وكذّبوا كلامهم؛ هرباً من الأسئلة المطروحة من قِبَل الباحثين عن الحقيقة، فهذا القسم من المنكرين لهم الدرك الأسفل من النار، علاوة على ضلالهم وتيههم.

موقع المنافقين ومكانهم في جهنّم

الدرك الأسفل في الجحيم خاصّ بالمنافقين؛ فقد عرّف القرآن مكانتهم في النيران بالوصف الآتي:

(إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ).[١]

علاقة منكري أهل البيت علیهم السلام بالمنافقين

إنّ سبب تموضع المنكرين في الدرك الأسفل من النار هو انسياقهم وراء المنافقين والانسجام معهم، بحيث يكتمون الحقّ وهم يعرفون ولا يؤمنون به. قال الإمام الصادق علیه السلام مبيّناً سير حركة المنكرين:

[١] . النساء، ١٤٥.