مصباح الناسك في شرح المناسك - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٣٦٠ - (مسألة ١٨٦) يجب لمن اعتمر عمرة التمتع قطع التلبية عند مشاهدة موضع بيوت مكة القديمة

..........

فاقطع التلبية اذا دخلت الحرم [١] و منها ما رواه عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه ٧ قال: من دخل مكة مفردا للعمرة فليقطع التلبية حين تضع الابل اخفافها في الحرم [٢] و منها ما رواه زرارة عن أبي جعفر ٧ قال: يقطع التلبية المعتمر اذا دخل الحرم [٣] و العمرة بإطلاقها تشمل عمرة التمتع لكن مقتضى القاعدة تقييد هذه النصوص بما تقدم حيث دلت تلك النصوص على ان الميزان في المتمتع مشاهدة بيوت مكة و مما ذكر يظهر وجه الجمع بين ما تقدم و حديث عمر بن يزيد عن أبي عبد اللّه ٧ في حديث و من خرج من مكة يريد العمرة ثم دخل معتمرا لم يقطع التلبية حتى ينظر الى الكعبة [٤].

هذا تمام الكلام في المقام الأول.

و أما المقام الثاني: و هو انّ حد بيوت مكة عقبة المدنيّين فيدل عليه ذيل حديث معاوية بن عمّار [٥].

الفرع الثاني: ان من اعتمر عمرة مفرده من خارج الحرم يقطع التلبية عند دخول الحرم و تدل عليه جملة من النصوص منها ما رواه معاوية بن عمّار [٦] و منها ما رواه عمر بن يزيد المتقدم آنفا و منها ما رواه مرازم عن أبي عبد اللّه ٧ قال:

[١] الوسائل: الباب ٤٥ من هذه الأبواب، الحديث ١.

[٢] الوسائل: الباب ٤٥ من أبواب الاحرام، الحديث ٢.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٥.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٨.

[٥] لاحظ ص ٢٩٩.

[٦] لاحظ ص ٣٥٩.