شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٦٥ - ٣٨٤١ إنكم إن اغتررتم بالآمال تخرمتكم بوادر الآجال و قد فاتتكم الأعمال
بخلاف حرص در طلب كه با همه تعب و زحمت آن اگر باعث وبال و نكالى نباشد ظاهر است كه سبب فزونى مرتبه هم نگردد.
٣٨٣٧ إنكم مؤاخذون بأقوالكم فلا تقولوا الا خيرا.
بدرستى كه شما بازخواست كرده شويد بگفتارهاى شما پس نگوئيد مگر خيرى را.
٣٨٣٨ إنكم مجازون بأفعالكم فلا تفعلوا الا برا.
بدرستى كه شما جزا داده شويد بكردارهاى شما پس مكنيد مگر نيكى را.
٣٨٣٩ إنكم الى مكارم الأفعال أحوج منكم إلى بلاغة الأقوال.
بدرستى كه شما بسوى كردارهاى نيكو محتاج تريد از شما بسوى بلاغت گفتارها تحقيق معنى بلاغت مكرر مذكور شد و ظاهر است كه آن اگر چه از جمله فضايل و مزايا است احتياج بافعال نيكو زياده از احتياج بآن است زيرا كه اجر و ثوابى كه بر آنها مترتب گردد ظاهر است كه بر بلاغت مترتب نگردد.
٣٨٤٠ إنكم الى اصطناع الرجال احوج منكم الى جمع الأموال.
بدرستى كه شما باحسان كردن بمردان[١] محتاج تريد از شما بسوى جمع اموال و در بعضى نسخهها اين فقره نيست و در فقره سابق جمع الاموال بجاى بلاغة الاقوال است و بنا بر اين ترجمه آن اين است كه: بدرستى كه شما بسوى افعال نيكو محتاج تريد از شما بسوى جمع اموال.
٣٨٤١ إنكم إن اغتررتم بالآمال تخرمتكم بوادر الآجال و قد فاتتكم الأعمال.
[١] -« اصطناع» بمعنى نيكو پروردن و برگزيدن براى شخص خود است، چنانكه در آيه« و اصطنعتك لنفسى» نه بمعنى مجرد احسان و تمام كتب تفسير و لغت باين معنى بشرح و بسط تمام اشاره كرده اند فراجع ان شئت.