شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٣٢٩ - ٤٦٣٠ ثمرة الشره التهجم على العيوب
ميوه علم عمل كردن به آنست چنانكه مكرر مذكور شد.
٤٦٢٥ ثمرة العمل الاجر عليه.
ميوه عمل مزد بر آنست كه حق تعالى مىدهد
٤٦٢٦ ثمرة العقل العمل للنجاة.
ميوه عقل و خرد عمل كردنست از براى رستگارى.
٤٦٢٧ ثمرة العلم العمل للحياة.
ميوه علم عملست از براى زندگانى. يعنى از براى زندگانى جاويد و راحت و آسايش در آن.
٤٦٢٨ ثمرة الانس بالله الاستيحاش من الناس.
ميوه انس و آرام گرفتن بخدا وحشت و رمكردن از مردمست، مراد به «انس گرفتن بخدا» بسيارى ذكر و ياد خدا كردنست، و مراد اينست كه: ثمره آن اينست كه آدمى بسبب آن وحشت و رم ميكند از مردم و مأيوس مىشود از ايشان و بالكليه متوسل مىشود بحق تعالى، و اين سبب سعادت و نيكبختى دنيوى و اخروى مىگردد.
٤٦٢٩ ثمرة العقل مداراة الناس.
ميوه عقل و خرد مداراكردن با مردمست تا اين كه از ضرر ايشان ايمن باشد.
٤٦٣٠ ثمرة الشره التهجم على العيوب.
ميوه حرص زياد ناگاه داخل شدن بر عيبهاست، زيرا كه حرص زياد مىدارد آدمى را بر ارتكاب محرمات كه عمده عيبهاست بر امورى چند كه باعث خفت و ذلت او باشد از اخلاق و اعمال.