شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٣٦١ - ٤٧٤١ جانبوا الغدر فانه مجانب القرآن
و حاصل كلام اين است كه: با خدا همسايه شو و باو پناه ببر، زيرا همسايگى ديگرى و پناه بردن باو بكار تو نمىآيد.
٤٧٣٨ جار الدنيا محروب و موفورها منكوب.
جار دنيا يعنى پناه آورنده بآن يا كسى كه دنيا او را پناه داده باشد محروب است، يعنى ربوده شده از او مال او، يعنى آنچه داشته از استعداد سعادت و نيكبختى.
و «موفور دنيا» يعنى بهره تام از آن يا كسى كه بهره او از آن تام باشد منكوب است، يعنى نكبت و مصيبت زده شده است و اين بنا بر معنى دوم موفور ظاهرست، و بنا بر معنى اول «منكوب بودن آن» كنايه از منكوب بودن صاحب آنست.
٤٧٣٩ جود الدنيا فناء، و راحتها عناء، و سلامتها عطب، و مواهبها سلب.
بخشندگى دنيا نيستى است، و آسايش آن رنج است، و سلامتى آن هلاكت است، و بخششهاى آن ربوده شونده است، «بخشندگى دنيا نيستى است» يعنى اين است كه اهل خود را فانى و نيست ميكند پس گويا نيستى را بايشان مىبخشد، و ممكن است كه مراد اين باشد كه آنچه را مىبخشد فانيست و نيست شونده. و «آسايش آن رنج است» يعنى آميخته برنج است و بى رنج نمىباشد، يا عاقبت آن رنج است. و «سلامتى آن هلاكت است» يعنى عاقبت آن هلاكت است.
٤٧٤٠ جانبوا الكذب فانه مجانب الايمان.
دورى كنيد از دروغ پس بدرستى كه آن دورى كننده است از ايمان، يعنى نزديك ايمان نمىآيد و اين نهايت مذمت آنست. و مراد اين است كه كسى كه دروغ گويد ايمان ندارد يعنى ايمان او كامل نيست و بمرتبه ناقص است كه گويا ايمان ندارد.
٤٧٤١ جانبوا الغدر فانه مجانب القرآن.
دورى كنيد از بيوفائى، پس بدرستى كه آن دورى كننده است از قرآن، زيرا