شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٣٩٦ - ٤٨٧٧ حب الاطراء و المدح من اوثق فرص الشيطان
كه: دوستى دينار اساس فتنهها و اصل محنتهاست.
٤٨٧١ حب المال سبب الفتن و حب الرياسة راس المحن.
دوستى مال سبب فتنه هاست، و دوستى رياست و سركردگى سر محنتهاست.
يعنى فتنههاى أخروى و دنيوى، و همچنين محنتها در هر دو سرا.
٤٨٧٢ حب الدنيا يوجب الطمع.
دوستى دنيا واجب مىسازد طمع را، يعنى سبب طمع از مردم مىشود.
٤٨٧٣ حب الفقر يكسب الورع.
دوستى درويشى كسب ميكند پرهيزگارى را، و ممكن است كه «يكسب» از باب افعال خوانده شود[١] و معنى اين باشد كه: كسب مىفرمايد پرهيزگارى را يعنى سبب اين مىشود كه صاحب آن كسب كند پرهيزگارى را.
٤٨٧٤ حب المال يفسد المآل.
دوستى مال فاسد و تباه مىگرداند مال را يعنى بازگشت و عاقبت را.
٤٨٧٥ حب المال يقوى الآمال و يفسد الاعمال.
دوستى مال قوى ميگراند اميدها را، و فاسد ميكند عملها را.
٤٨٧٦ حب المال يوهن الدين و يفسد اليقين.
دوستى مال سست ميكند دين را، و فاسد ميكند يقين را.
٤٨٧٧ حب الاطراء و المدح من اوثق فرص الشيطان.
دوستى اطراء و مدح از محكمترين فرصتهاى شيطانست. «اطراء» بمعنى مبالغه
[١] - يعنى بضم يا و سكون كاف و كسر سين و ضم باء خوانده شود از مصدر« اكساب»