شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٤٥٣ - ٥٠٧٣ خفص الصوت و غض البصر و مشى القصد من امارة الايمان و حسن التدين
خود يعنى در اعتقادات و كردارها، يعنى در آنچه از طاعات و عبادات در مذهب شما مخالفت باشد با مذهب ايشان، پس شما مخالفت كنيد با ايشان در آنها و بر وفق مذهب خود بكنيد، مگر اين كه تقيه باشد چنانكه قبل از اين مذكور شد.
٥٠٧٢ خلطة أبناء الدنيا تشين الدين، و تضعف اليقين.
آميزش پسران دنيا عيبناك مىسازد دين را، و ضعيف مىگرداند يقين را، زيرا كه پسران دنيا حريص اند بر طلب دنيا و سعى از براى آن، و بآن اعتبار باز مىمانند از سعى در امور أخروى و اين نشان سستى دين و ضعف يقين ايشان است باحوال مبدأ و معاد، و ظاهرست كه آميزش كسى با هر قومى فى الجمله موجب سرايت خو و خصلت ايشان مىشود در او.
٥٠٧٣ خفص الصوت و غض البصر و مشى القصد من امارة[١] الايمان و حسن التدين.
پست كردن آواز و پائين انداختن نگاه و رفتن ميانه از نشانه ايمان و نيكوئى دينداريست. قبل از اين مذكور شد كه «پست كردن آواز نشان شرم و حياست» بخلاف بلند گفتن زياد كه دليل بى شرمى و بى حيائى است، و همچنين «پائين انداختن نگاه» نشان شرم و حياست، و باعث اين نيز مىشود كه از بسيارى از نگاههاى حرام محفوظ ماند. و «رفتن ميانه» اينست كه نه پر تند باشد كه نشان سبكى و بى وقاريست، و نه پر آهسته كه نشان تكبر و تبخترست، و از اين ظاهر مىشود كه هر يك ازين سه خصلت نشان ايمان و نيكوئى دينداريست، چه ظاهرست كه شرم و حيا و همچنين حفظ خود از محرمات و سكينه و وقار و احتراز از تكبر و تبختر نشان ايمان و ديندارى است.
[١] -« اماره» بر وزن و معنى علامت است كه نشانه باشد.