شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢٣٤ - ٤٣٢٤ بالتوبة تمحص السيئات
حق تعالى از راه عفو و بخشايش او مىتوان كرد و اگر نه گناهان بندگان چندان باشد كه مستحق رحمت نباشند.
٤٣١٨ بالعقل كمال النفس.
بعقل و خردمندى است كمال نفس پس هر چند عقل و خرد كسى بيشتر باشد نفس او كاملتر و تمامتر باشد.
٤٣١٩ بالمجاهدة صلاح النفس.
بجهاد كردن است صلاح نفس يعنى صلاح حال نفس در اين است كه آدمى با او جهاد كند باين كه اطاعت او نكند و كام او را بر نياورد تا اين كه او را مغلوب سازد و مطيع و فرمانبردار خود نمايد تا اطاعت و فرمانبردارى حق تعالى تواند نمود.
٤٣٢٠ بالعقل صلاح كل امر.
بعقل ميباشد صلاح هر كارى، يعنى هر كارى كه از روى عقل كرده شود صالح و شايسته باشد.
٤٣٢١ بالجهل يستثار كل شر.
بسبب نادانى بر انگيخته مىشود هر شرى.
٤٣٢٢ بالفكر تنجلى غياهب الامور.
بفكر گشوده مىشود تاريكيهاى كارها.
٤٣٢٣ بالايمان يرتقى الى ذروة السعادة و نهاية الحبور.
بسبب ايمان بالا رفته مىشود بسوى مرتبه بالاى نيكبختى و نهايت سرور و شادمانى، مراد نيكبختى اخروى است و سرور و شادمانى در آن سراى جاويد.
٤٣٢٤ بالتوبة تمحص السيئات.