[٢/ ٨٤٤] و أخرج ابن جرير بإسناده عن الربيع في قوله: الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ‌ قال: فهي ستّ خلال في أهل النفاق إذا كانت لهم الظهرة أظهروا هذه الخلال الستّ جميعا: إذا حدّثوا كذبوا، و إذا وعدوا أخلفوا، و إذا اؤتمنوا خانوا، و نقضوا عهد اللّه من بعد ميثاقه، و قطعوا ما أمر اللّه به أن يوصل، و أفسدوا في الأرض. و إذا كانت عليهم الظهرة أظهروا الخلال الثلاث: إذا حدّثوا كذبوا، و إذا وعدوا أخلفوا، و إذا اؤتمنوا خانوا[١].

[٢/ ٨٤٥] و أخرج ابن أبي حاتم بإسناده إلى الربيع عن أبي العالية في الآية، قال: هي ستّ خصال في المنافقين إذا كانت فيهم الظهرة على الناس أظهروا هذه الخصائص: إذا حدّثوا كذبوا، و إذا وعدوا أخلفوا، و إذا ائتمنوا خانوا، و نقضوا عهد اللّه من بعد ميثاقه، و قطعوا ما أمر اللّه به أن يوصل، و أفسدوا في الأرض. و إذا كانت الظهرة عليهم أظهروا الخصال: إذا حدّثوا كذبوا، و إذا وعدوا أخلفوا، و إذا ائتمنوا خانوا[٢].

[٢/ ٨٤٦] و أخرج البخاري و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم عن سعد بن أبي وقّاص قال:

الحروريّة هم‌ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ‌ قال: إيّاكم و نقض هذا الميثاق. و كان يسمّيهم الفاسقين‌[٣].

[٢/ ٨٤٧] و أخرج ابن أبي حاتم بإسناده إلى شعبة عن عمرو بن مرّة عن مصعب بن سعد بن أبي وقّاص قال: سألت أبي عن قوله تعالى: الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ‌ فقال: هم الحروريّة[٤].

[٢/ ٨٤٨] و أخرجه الحاكم في كتاب التفسير[٥] قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، و وافقه الذهبي، غير أنّه أخرج الحديث عن منصور عن المصعب قال: قلت لأبي- في قوله تعالى:

[١] الطبري ١: ٢٦٥- ٢٦٦/ ٤٧٧؛ ابن كثير ١: ٦٩، نقلا عن أبي العالية و الربيع بن أنس- و فيه« الخصال» بدل« الخلال».

[٢] ابن أبي حاتم ١: ٧١/ ٢٨٨.

[٣] الدرّ ١: ١٠٤؛ البخاري ٥: ٢٣٦، كتاب التفسير، سورة الكهف؛ ابن أبي حاتم ١: ٧١ و ٧٢/ ٢٨٧ و ٢٩٥؛ كنز العمّال ١١:

٣٢٢/ ٣١٦٢٧؛ الحاكم ٢: ٣٧٠، كتاب التفسير، سورة الكهف.

[٤] ابن أبي حاتم ١: ٧١/ ٢٨٧.

[٥] الحاكم ٢: ٣٧٠، من تفسير سورة الكهف.