محراب التقوى و البصيرة
(١)
المجلد الخامس
٥ ص
(٢)
خطبة الجمعة (184) 17 ذو الحجة 1425 ه- 28 يناير 2005 م
٥ ص
(٣)
الخطبة الأولى
٥ ص
(٤)
الخطبة الثانية
١٠ ص
(٥)
خطبة الجمعة (185) 24 ذو الحجة 1425 ه- 4 فبراير 2005 م
١٦ ص
(٦)
الخطبة الأولى
١٦ ص
(٧)
الخطبة الثانية
٢٠ ص
(٨)
خطبة الجمعة (186) 2 محرم 1426 ه- 11 فبراير 2005 م
٢٧ ص
(٩)
الخطبة الأولى
٢٧ ص
(١٠)
الخطبة الثانية
٣٢ ص
(١١)
خطبة الجمعة (187) 9 محرم 1426 ه- 18 فبراير 2005 م
٤٠ ص
(١٢)
الخطبة الأولى
٤٠ ص
(١٣)
الخطبة الثانية
٤٤ ص
(١٤)
خطبة الجمعة (188) 16 محرم 1426 ه- 25 فبراير 2005 م
٥٠ ص
(١٥)
الخطبة الأولى
٥٠ ص
(١٦)
الخطبة الثانية
٥٥ ص
(١٧)
خطبة الجمعة (189) 23 محرم 1426 ه- 4 مارس 2005 م
٦٣ ص
(١٨)
الخطبة الأولى
٦٣ ص
(١٩)
الخطبة الثانية
٦٩ ص
(٢٠)
خطبة الجمعة (190) 30 محرم 1426 ه- 11 مارس 2005 م
٧٨ ص
(٢١)
الخطبة الأولى
٧٨ ص
(٢٢)
الخطبة الثانية
٨٥ ص
(٢٣)
خطبة الجمعة (191) 7 صفر 1426 ه- 18 مارس 2005 م
٩٣ ص
(٢٤)
الخطبة الأولى
٩٣ ص
(٢٥)
الخطبة الثانية
٩٧ ص
(٢٦)
خطبة الجمعة (192) 14 صفر 1426 ه- 25 مارس 2005 م
١٠٤ ص
(٢٧)
الخطبة الأولى
١٠٤ ص
(٢٨)
الخطبة الثانية
١٠٩ ص
(٢٩)
خطبة الجمعة (193) 21 صفر 1426 ه- 1 ابريل 2005 م
١١٥ ص
(٣٠)
الخطبة الأولى
١١٥ ص
(٣١)
الخطبة الثانية
١٢١ ص
(٣٢)
خطبة الجمعة (194) 28 صفر 1426 ه- 8 أبريل 2005 م
١٢٨ ص
(٣٣)
الخطبة الأولى
١٢٨ ص
(٣٤)
الخطبة الثانية
١٣٤ ص
(٣٥)
خطبة الجمعة (195) 6 ربيع الأول 1426 ه- 15 ابريل 2005 م
١٤١ ص
(٣٦)
الخطبة الأولى
١٤١ ص
(٣٧)
الخطبة الثانية
١٤٨ ص
(٣٨)
خطبة الجمعة (196) 13 ربيع الأول 1426 ه- 22 ابريل 2005 م
١٥٥ ص
(٣٩)
الخطبة الأولى
١٥٥ ص
(٤٠)
الخطبة الثانية
١٦١ ص
(٤١)
خطبة الجمعة (197) 20 ربيع الأول 1426 ه- 29 ابريل 2005 م
١٦٧ ص
(٤٢)
الخطبة الأولى
١٦٧ ص
(٤٣)
الخطبة الثانية
١٧٣ ص
(٤٤)
خطبة الجمعة (198) 27 ربيع الأول 1426 ه- 6 مايو 2005 م
١٨٠ ص
(٤٥)
الخطبة الأولى
١٨٠ ص
(٤٦)
الخطبة الثانية
١٨٦ ص
(٤٧)
خطبة الجمعة (199) 4 ربيع الثاني 1426 ه- 13 مايو 2005 م
١٩٣ ص
(٤٨)
الخطبة الأولى
١٩٣ ص
(٤٩)
الخطبة الثانية
١٩٩ ص
(٥٠)
خطبة الجمعة (200) 11 ربيع الثاني 1426 ه- 20 مايو 2005 م
٢٠٥ ص
(٥١)
الخطبة الأولى
٢٠٥ ص
(٥٢)
الخطبة الثانية
٢١٠ ص
(٥٣)
خطبة الجمعة (201) 18 ربيع الثاني 1426 ه- 27 مايو 2005 م
٢١٨ ص
(٥٤)
الخطبة الأولى
٢١٨ ص
(٥٥)
الخطبة الثانية
٢٢٦ ص
(٥٦)
خطبة الجمعة (202) 25 ربيع الثاني 1426 ه- 3 يونيو 2005 م
٢٣٣ ص
(٥٧)
الخطبة الأولى
٢٣٣ ص
(٥٨)
الخطبة الثانية
٢٣٩ ص
(٥٩)
خطبة الجمعة (203) 3 جمادى الأولى 1426 ه- 10 يونيو 2005 م
٢٤٦ ص
(٦٠)
الخطبة الأولى
٢٤٦ ص
(٦١)
الخطبة الثانية
٢٥٢ ص
(٦٢)
خطبة الجمعة (204) 10 جمادى الأولى 1426 ه- 17 يونيو 2005 م
٢٥٩ ص
(٦٣)
الخطبة الأولى
٢٥٩ ص
(٦٤)
الخطبة الثانية
٢٦٥ ص
(٦٥)
خطبة الجمعة (205) 17 جمادى الأول 1426 ه-- 24 يونيو 2005 م
٢٧١ ص
(٦٦)
الخطبة الأولى
٢٧١ ص
(٦٧)
الخطبة الثانية
٢٧٧ ص
(٦٨)
خطبة الجمعة (206) 24 جمادى الأول 1426 ه-- 1 يوليو 2005 م
٢٨٦ ص
(٦٩)
الخطبة الأولى
٢٨٦ ص
(٧٠)
الخطبة الثانية
٢٩٣ ص
(٧١)
خطبة الجمعة (207) 1 جمادى الثانية 1426 ه- 8 يوليو 2005 م
٣٠١ ص
(٧٢)
الخطبة الأولى
٣٠١ ص
(٧٣)
الخطبة الثانية
٣٠٩ ص
(٧٤)
خطبة الجمعة (208) 8 جمادى الثاني 1426 ه- 15 يوليو 2005 م
٣١٦ ص
(٧٥)
الخطبة الأولى
٣١٦ ص
(٧٦)
الخطبة الثانية
٣٢٣ ص
(٧٧)
خطبة الجمعة (209) 15 جمادى الثاني 1426 ه- 22 يوليو 2005 م
٣٢٩ ص
(٧٨)
الخطبة الأولى
٣٢٩ ص
(٧٩)
الخطبة الثانية
٣٣٤ ص
(٨٠)
خطبة الجمعة (210) 27 رجب 1426 ه- 2/ 9/ 2005 م
٣٤٤ ص
(٨١)
الخطبة الأولى
٣٤٤ ص
(٨٢)
الخطبة الثانية
٣٤٩ ص
(٨٣)
خطبة الجمعة (211) 4 شعبان 1426 ه- 09 سبتمبر 2005 م
٣٥٧ ص
(٨٤)
الخطبة الأولى
٣٥٧ ص
(٨٥)
الخطبة الثانية
٣٦٣ ص
(٨٦)
خطبة الجمعة (212) 11 شعبان 1426 ه- 16/ 9/ 2005 م
٣٧٣ ص
(٨٧)
الخطبة الأولى
٣٧٣ ص
(٨٨)
الخطبة الثانية
٣٨٠ ص
(٨٩)
خطبة الجمعة (213) 18 شعبان 1426 ه- 23/ 9/ 2005 م
٣٨٩ ص
(٩٠)
الخطبة الأولى
٣٨٩ ص
(٩١)
الخطبة الثانية
٣٩٥ ص
(٩٢)
خطبة الجمعة (214) 3 شهر رمضان 1426 ه- 7 اكتوبر 2005 م
٤٠٣ ص
(٩٣)
الخطبة الأولى
٤٠٣ ص
(٩٤)
الخطبة الثانية
٤٠٨ ص
(٩٥)
خطبة الجمعة (215) 10 شهر رمضان 1426 ه- 14 أكتوبر 2005 م
٤١٥ ص
(٩٦)
الخطبة الأولى
٤١٥ ص
(٩٧)
الخطبة الثانية
٤٢١ ص
(٩٨)
خطبة الجمعة (216) 17 شهر رمضان 1426 ه- 21 كتوبر 2005 م
٤٢٩ ص
(٩٩)
الخطبة الأولى
٤٢٩ ص
(١٠٠)
الخطبة الثانية
٤٣٤ ص
(١٠١)
خطبة الجمعة (217) 24 شهر رمضان 1426 ه- 28 اكتوبر 2005 م
٤٤٥ ص
(١٠٢)
الخطبة الأولى
٤٤٥ ص
(١٠٣)
الخطبة الثانية
٤٥٢ ص
(١٠٤)
خطبة الجمعة (218) 1 شوال 1426 ه- 4/ 11/ 2005 م
٤٦٢ ص
(١٠٥)
الخطبة الأولى
٤٦٢ ص
(١٠٦)
الخطبة الثانية
٤٦٧ ص
(١٠٧)
خطبة الجمعة (219) 8 شوال 1426 ه- 11 نوفمبر 2005 م
٤٧٨ ص
(١٠٨)
الخطبة الأولى
٤٧٨ ص
(١٠٩)
الخطبة الثانية
٤٨٣ ص
(١١٠)
خطبة الجمعة (220) 15 شوال 1426 ه- 18/ 11/ 2005 م
٤٩٥ ص
(١١١)
الخطبة الأولى
٤٩٥ ص
(١١٢)
الخطبة الثانية
٥٠١ ص
(١١٣)
خطبة الجمعة (221) 22 شوال 1426 ه- 25/ 11/ 2005 م
٥١٠ ص
(١١٤)
الخطبة الأولى
٥١٠ ص
(١١٥)
الخطبة الثانية
٥١٧ ص
(١١٦)
خطبة الجمعة (222) 29 شوال 1426 ه-- 2 ديسمبر 2005 م
٥٢٨ ص
(١١٧)
الخطبة الأولى
٥٢٨ ص
(١١٨)
الخطبة الثانية
٥٣٥ ص
(١١٩)
خطبة الجمعة (223) 6 ذي القعدة 1426 ه- 9 ديسمبر 2005 م
٥٤٢ ص
(١٢٠)
الخطبة الأولى
٥٤٢ ص
(١٢١)
الخطبة الثانية
٥٤٩ ص
(١٢٢)
خطبة الجمعة (224) 13 ذي القعدة 1426 ه- 16 ديسمبر 2005 م
٥٥٧ ص
(١٢٣)
الخطبة الأولى
٥٥٧ ص
(١٢٤)
الخطبة الثانية
٥٦٤ ص
(١٢٥)
خطبة الجمعة (225) 20 ذي القعدة 1426 ه- 24 ديسمبر 2005 م
٥٧١ ص
(١٢٦)
الخطبة الأولى
٥٧١ ص
(١٢٧)
الخطبة الثانية
٥٧٧ ص
(١٢٨)
خطبة الجمعة (226) 27 ذي القعدة 1426 ه- 30 ديسمبر 2005 م
٥٨٧ ص
(١٢٩)
الخطبة الأولى
٥٨٧ ص
(١٣٠)
الخطبة الثانية
٥٩٤ ص
(١٣١)
خطبة الجمعة (227) 6 ذو الحجة 1426 ه- 6 يناير 2006 م
٦٠٢ ص
(١٣٢)
الخطبة الأولى
٦٠٢ ص
(١٣٣)
الخطبة الثانية
٦٠٩ ص
(١٣٤)
خطبة الجمعة (228) 12 ذو الحجة 1426 ه- 13 يناير 2006 م
٦١٧ ص
(١٣٥)
الخطبة الأولى
٦١٧ ص
(١٣٦)
الخطبة الثانية
٦٢٤ ص
(١٣٧)
خطبة عيد الأضحى المبارك 10 ذو الحجة 1426 ه- 10 يناير 2006 م
٦٣١ ص
(١٣٨)
الخطبة الأولى
٦٣١ ص
(١٣٩)
الخطبة الثانية
٦٣٧ ص
(١٤٠)
خطبة الجمعة (229) 19 ذي الحجة 1426 ه- 20/ 1/ 2006 م
٦٤٥ ص
(١٤١)
الخطبة الأولى
٦٤٥ ص
(١٤٢)
الخطبة الثانية
٦٥٣ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص

محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٧ - الخطبة الأولى

والبرهان، عن قاعدة الاستضاءة بنور القرآن والسنة، بنور الله سبحانه و تعالى نفس يستبد بها الهوى والشيطان.

" الهوى صبوة" كما في الكلمة عن أمير المؤمنين عليه السلام.

الهوى، مجرّد ميل، مجرد رغبة، مجرد قوة ضاغطة بلا دليل، بلا برهان، الهوى ميل نفسي، لايطلب بيّنة، ولايلجأ إلى دليل، وإنما هو طاقة تسوق النفس في اتجاه معيّن، هذا الاتجاه يُعاكس العقل، ويعاكس المصلحة، وينتهي بالنفس إلى الهلاك.

" إنما سمي الهوى لأنه يهوي بصاحبه" ٦ عن الرسول (ص).

" الهوى هوى إلى أسفل السافلين" عن علي (ع).

سقوط، الهوى يأخذ بالنفس إلى سفل، إلى انحدار على خلاف ما هو أمر الدين والعقل والرشد.

آثار:

" آفة العقل الهوى" عن علي (ع).

كل لحظة يحكّم فيها الإنسان هواه يخسر فيها من عقله.

" الشهوات سمومات قاتلات" عنه (ع).

الهوى يأخذ بالإنسان على طريق الشهوات، على طريق الرغائب، فهو حالة ضعف في النفس تستجيب من خلالها إلى الشهوة من غير دراسة، من غير تقييم. وهذه المتابعة للشهوات سمومات قاتلات، تقتل الروح، تقتل البعد المعنوي، تطفئ نور الهدى في الذات، تثلم من قابلية الإرادة الخيّرة، من قابلية الصمود، من قابلية المقاومة. تُبعّد عن الله سبحانه و تعالى.