فرهنگ معارف اسلامی - سجادی، جعفر - الصفحة ٦٣٦ - جُزءِ مُشْتَرك
است«الجرم السماوى قد ظهر من امره انه واجب الوجود فى الجواهر الجسمانى».
(از تهافت التهافت ص ١٧٨).
و قابل فساد نيست«الجسم السماوى لما كان لا يفسد دل على ان الهيولى فيه هى الجسمية الموجودة بالفعل و ان النفس التى فيه لها قوام بهذا الجسم».
(تهافت التهافت ص ٤٧٧ و رجوع شود به ص ٥٩-تفسير ص ١٠٧٧،١٢٠٧،١٠٢٥ ١٥٩٣،١٥٣٤،١٦٤٣،١٦٣٣).
جِرمِ كُل
-(اصطلاح فلسفى)مراد از جرم كل فلك اقصى است«اما لانه فى المشهور هو العلة لوجود الفلك الاقصى الذى يقال لجرمه جرم الكل لاحاطة جرمه و حركته بجميع الاجرام و الحركات الداخلة تحت جرمه».
(از مجموعۀ دوم مصنفات ص ١٢٦).
جَرَّةُ الدَّلْو
-(اصطلاح نجومى)و يكى از كواكب بود رجوع شود به كواكب سحابى.
(بفتح جيم و راء و تشديد راء).
جَريدَتَيْن
-(اصطلاح فقهى)دو چوب خرما يا انار باشد كه در زير بغل ميت گذارند و بايد طول هر يك باندازه يك ذراع باشد(از شرح لمعه ج ١ ص ٣٣ عروة ص ٣٥٤).
جَريب
-(اصطلاح فقهى)مقدار معينى از زمين را گويند كه حاصل ضرب ٦٠ ذراع در ٦٠ ذراع است.
جَزَّه
-بفتح جيم در اصطلاح عروضيان بيتى است كه دو جزء آن رفته باشد،سداسى باشد يا رباعى(از كشاف ج ١ ص ٢٠٤).
جَزا
-(اصطلاح كلامى)جزا يعنى پاداش و كيفر و جملهايست كه بعد از شرط واقع شود(از كشاف ج ١ ص ٢٩٤)رجوع به شرط شود.
جَزاف
-(اصطلاح فلسفى)هرگاه مبدأ فعلى تخيل بدون رويّت و فكر باشد جزاف مينامند در شرح حكمت اشراق آرد:كه اين كلمه فارسى الاصل است و معرب گزاف است و بعضى از فلاسفه در تعريف جزاف گويند:هر فعلى كه مبدأ اول آن تخيل باشد بدون فكر و بدون انضمام امرى ديگر جزاف مينامند.
(از اسفار ج ١ ص ١٨٤-ش ص ٣٥٦).
جَزالَه
-(اصطلاح ادبى)بفتح جيم نزد بلغا كلامى است كه بالفاظ فصيح و تركيب عالى و معانى بديع آورده شود و كلمه كلمه چنان محكم باشد كه اگر خواهند كلمۀ ديگر بجاى آن نهند لطافت تركيب آن زائل گردد.
(از كشاف ج ١ ص ٢٦٧).
جُزء
-(اصطلاح فلسفى)جزء مبدأ تشكيل كل است و جزء با جزئى وجوه امتيازى دارند كه از جمله اين است كه بانتفاء جزء كل منتفى ميشود و بانتفاء جزئى كل منتفى نمىشود در هر حال جزء مقابل كل است و مبدأ تشكيل و تركيب آنست و جزئى مقابل كلى است چنانكه ببايد«توجد الاجزاء متقدمة فى الكون على الكل».
(از تفسير ص ٨٩٣).
«اجزاء كل شىء متقدمة عليه اعنى انها مأخوذة».
(از تفسير ٥٧٥ و رجوع شود بدستور ج ١ ص ٣٩٢).
جُزءِ مُشْتَرك
-(اصطلاح فلسفى)جزء مشترك ميان چند نوع را جنس ميگويند مانند حيوان كه حيوانيت جزء مشترك ميان