اما آداب صحبت با خلق آنست كه نصيحت‌كردن و شفقت نمودن از هيچ مسلمان باز نگيرى و خود را از همه كس كمتر دانى.و حق همه كس فرا پيش خويش دارى انصاف همه از خود بدهى،بطريق ايثار و مواسات و حسن خلق و...

(از عده ج ٢ ص ٦٢٣)

آداب عِشرَت و صحبت

-و اذا حييتم بتحية،خداى بزرگوار،كردگار مهربان نيكوكار در اين آيت رهيگان خود را تعليم مى‌كند بآداب عشرت و صحبت كه هر كه آراسته ادب نباشد شايسته صحبت نباشد و صحبت سه قسم است،يكى با حق است بادب موافقت،ديگرى با خلق است بادب مناصحت سوم با نفس است بادب مخالفت و هر آن كس كه پروردۀ اين آداب نيست وى را با راه مصطفى هيچ كار نيست،مصطفى را اول آراسته ادب كرد

«ادبنى ربى فاحسن تأديبى» .لاجرم حضرت بجاى آورد،و با خلق خدا ادب صحبت نگاه‌داشت،تا از وى باز گفت «إِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ» .

و اصول آداب صحبت در معاملت با خلق آنست كه علم در هر معاملت بكار دارى و شريعت را بزرگ دارى،و سنت و اهل آن گرامى دارى و از بدعت و اهل آن بپرهيزى و از جاى تهمت و گمان برخيزى و در پرستش خدا از وساوس و عادات رياء و جهل و كاهلى دور باشى و...

خود را در حق فانى و نيست انگارى.

پير طريقت گفت:خداوندا يكدل پر درد دارم و يك جان پر زجر،عزيز دو گيتى اين بيچاره را چه تدبير،خداوندا درماندم.نه از تو و لكن درماندم در تو،اگر هيچ غايب باشم گوئى كجائى،و چون با درگاه آيم در را بنگشائى،خداوندا چون نوميدى در ظاهر اسلام حرمانست، اميد در عين حقيقت بى‌شك نقصانست.

آداب ذَباحَه

-(اصطلاح فقهى)رجوع به صيد و ذباحه شود.

آداب صَيْد

-(اصطلاح فقهى)رجوع به صيد و ذباحه شود.

آدابِ قاضِى

-(اصطلاح فقهى است) و آن التزام قاضى باشد.به آنچه شرعا رعايت آن بر قاضى لازم است مانند بسط عدل،رفع ظلم،ترك ميل و رغبت بر يكى از طرفين.رجوع به قضا شود و رجوع به(دستور ج ١ ص ١٥)شود.

آداب مُناظَره

-(اصطلاح منطق)صناعتى است نظرى كه بدان چگونگى جدل و شرايط بحث و استدلال آموخته شود تا مناظر،راه الزام خصم و تفهيم طرف بداند.(دستور ج ١ ص ١٢)

آداب نَماز

-(اصطلاح فقهى)رجوع به صلاة و نماز شود و رجوع به مقارنات نماز شود.

آداب وِلادَت

-(اصطلاح فقهى)در كتاب معتقد الامامية آمده است:

چون فرزند بزمين آيد،مستحب است كه آب خوش بكامش باز كنند،و در گوش راست وى بانگ نماز گويند، و در گوش چپ وى قامت،و روز هفتم سرش را بتراشند،و همسنگ موى وى زر يا نقره بصدقه دهند.و ختنه كنند.

و به نيكوترين نامش كنند،و فاضلترين نامها نام پيغمبرانست و امامان.و اگر پسر باشد بگوسفندى نر عقيقه كنند.و