الفائق في غريب الحديث - الزمخشري - الصفحة ٢٢٩ - الميم مع الخاء

مُكْلِحاً: يجعل الناس كالحِينَ لشدَّتِه.

مُبْلِحاً: من بَلَّح؛ إذا انقطع من الإعياء، و أبلحه السيرُ.

ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه- إنَّ هذا القرآن شافع مشفع و ماحِلٌ مصدق.

الماحل: الساعي، يقال: مَحِلتُ بفلان أَمْحَل [به] و هو من المِحَال [١]. و فيه مطاولة و إفراط من المتماحل، و منه المَحْل و هو القَحْط‌

و المتطاول؛ الشديد؛ يعني إنَّ من اتّبعه و عمل بما فيه فهو شافع له مقبول الشفاعةِ في العَفْو عن فَرَطاتِه، و من ترك العمل به نَمَّ على إساءته و صدق عليه فيما يرْفَع من مَساوِيه.

[محن]

*: الشعبي ((رحمه اللّٰه)) تعالى- المِحْنَة بِدْعَة.

هي أن يأخذ السلطان الرجل فَيَمْتَحِنه، فيقول: فعلَت كذا و فعلت كذا، فلا يزال به حتى يَتَسَقَّطه.

مجالة في (رف) فمح في (زخ) محضها في (صب). ماحَلَ في (نص). امتُحشوا في (وب). محالك في (حل).

الميم مع الخاء

[مخر]

*: سُراقة بن جُعْشَم رضي اللّه عنه- قال لقومه: إذا أتى أحدُكم الغَائِط فليكرم قِبْلَةَ اللّه و لا يَسْتدبرها؛ و ليتَّق مجالِسَ اللَّعن: الطريق و الظِّلِّ [و النهر]، و اسْتَمْخِروا الرِّيحَ، و اسْتَشِبُّوا على أُسْوُقِكم، و أعِدُّوا النَّبَل [٢].

اسْتَمْخَر الريح و تمخَّرَها، كاستعجل الشي‌ءَ و تعجَّلَه؛ إذا استقبلها [بأنفه] و تَنَسَّمَها.

و منه‌

الحديث: إنّ أبا الحرث بن عبد اللّه بن سائب لقي نافع بن جُبَير بن مُطْعم فقال له: من أين؟ قال: خرجتُ أتمخّرُ الريحَ. قال: إنما يتمخَّر الكَلْب. قال: فأستَنْشِي. قال:

إنما يَسْتَنْشِي الحمار. قال: فما أقول؟ قال: قل: أتَنَسَّم. قال: إنها و اللّهِ حَسَك في قلبك علينا لقَتْلِنا ابنَ الزبير. قال أبو الحارث: أَلْزَقَتْك و اللّه عَبْدُ مناف بالدَّكادِك، ذهبت هاشم بالنُّبوة، و عبدُ شمس بالخلافة، و تركُوك بين فَرْثها و الجِيَّةِ؛ أنفٌ في السماء، و سُرْمٌ في الماء. قال: إذَا ذكرتَ عبد مناف فالْطَه. قال: بل أنْت و نوفل فَالْطَوْا.

الدَّكْدَاك من الرمل: ما التبد بالأَرْضَ فلم يرتفع، من دَكَكْته و دَكدَكْته: إذا دققته.

[١] المجال: الكيد.

[٣] (*) [محن]: و منه الحديث: فذلك الشهيد الممْتحن. النهاية ٤/ ٣٠٤.

[٤] (*) [مخر]: و منه الحديث: لتمخُرَنّ الروم الشام أربعين صباحاً. النهاية ٤/ ٣٠٥.

[٢] النَبَل: الحجارة الصغار التي يستنجى بها، واحدتها نبلة كغرفة.