المقتصر من شرح المختصر - ابن فهد الحلي - الصفحة ٧٥ - القراءة

‌

روى أصحابنا إذا لم يقدر على القراءة في جميع الصلاة قرأ جالسا [١]. و في رواية سليمان بن حفص المروزي: إذا صار الى الحال الذي لا يقدر فيها على المشي مقدار صلاته [٢].

قال طاب ثراه: و قيل: يتورك متشهدا.

أقول: الأصل أن من صلى جالسا قعد كيف شاء، لكن الأفضل أن يتربع قارئاً و يثني رجليه راكعا. هذا الذي ورد به النص [٣]. قال في المبسوط: و يتورك متشهدا [٤].

و تبعه المتأخرون و لعدم ظفر المصنف بنص عليه قال قيل.

و معنى يثني الرجلين جعلهما الى جانب واحد كالمقعى. و معنى التورك الى جانب واحد أن يجلس على وركه الأيسر. و قال الشهيد: يجب أن يرفع فخذيه في الركوع و ينحني قدر ما يحاذي وجهه [٥] قدام ركبتيه من الأرض. و هو غريب.

قال طاب ثراه: و في وجوب سورة مع الحمد في الفرائض للمختار مع سعة الوقت و إمكان التعلم قولان.

أقول: ذهب أبو يعلى و أبو علي الى اجزاء الحمد وحدها للمختار، و هو مذهب الشيخ في النهاية [٦]، و ذهب في أكثر كتبه الى وجوب السورة، و به قال السيد و التقي و الحسن و ابن إدريس و المصنف و العلامة، و هو المعتمد.

قال طاب ثراه: و كذا لو صلى الظهر جمعة على الأظهر.

[٢] تهذيب الأحكام ٢- ١٧٨.

[٣] من لا يحضره الفقيه ١- ٢٣٨، ح ١٧.

[٤] المبسوط ١- ١٠٠.

[٥] في «س»: وجهها.

[٦] النهاية ص ٧٥.