و الدليل عليه: الإجماع المنقول عن العلّامة في المنتهي ـ بقوله: «و من الأنفال ميراث من لا وارث له ذهب إليه علماؤنا أجمع»[١]ـ و الأخبار المعتبرة تامّة الدلالة، مثل:

صحيح محمد بن مسلم، عن أبي جعفر علِیه السلام قال: «من مات و ليس له وارث من قرابته، و لا مولي عتاقه قد ضمن جريرتة، فماله من الأنفال»[٢].

و رواية الحلبي، عن أبي عبدالله علِیه السلام في قوله الله تعالي (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ ...)[٣] قال: «من مات و ليس له مولي فماله من الأنفال»[٤].

و روايته الاُخري، عنه علِیه السلام قال: «... و من مات و ليس له موالي فماله من الأنفال»[٥]

و مرسل حمّاد بن عيسي، عن بعض أصحابنا، عن أبي الحسن الأوّل علِیه السلام قال: «الإمام وارث من لا وارث له»[٦].

و رواية أبان بن تغلب قال: قال أبوعبدالله علِیه السلام: «من مات لا مولي له و لا ورثة فهو من أهل هذه الآية (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ)»[٧].

[١] . منتهي المطلب ٨: ٥٧٥.

[٢] . الکافي ٧: ١٦٩، الحديث ٢؛ وسائل الشيعة ٢٦: ٢٤٦، أبواب ولاء ضمان الجريرة و الإمامة، الباب ٣، الحديث ١.

[٣] . سورة الأنفال : الآية ١.

[٤] . الکافي ٧: ١٦٩، الحديث ٤؛ وسائل الشيعة ٢٦: ٢٤٧، أبواب ولاء ضمان الجريرة و الإمامة، الباب ٣، الحديث ٣.

[٥] . الکافي ٧: ١٦٨، الحديث ١؛ وسائل الشيعة ٢٦: ٢٤٧، أبواب ولاء ضمان الجريرة و الإمامة، الباب ٣، الحديث ٤.

[٦] . الکافي ٧: ١٦٩، الحديث ٣؛ وسائل الشيعة ٢٦: ٢٤٨، أبواب ولاء ضمان الجريرة و الإمامة، الباب ٣، الحديث ٥.

[٧] . تهذيب الأحکام ٩: ٣٨٦، الحديث ١٣٨٠؛ وسائل الشيعة ٢٦: ٢٤٩، أبواب ولاء ضمان الجريرة و الإمامة، الباب ٣، الحديث ٨.