و لکن يجاب عنه أوّلاً: أنّ السند و إن کان في ما رواه المحقّق في المعتبر إرسالاً؛ حيث نقله مرسلاً عن الحسن بن محبوب، کما أنّ ما نقله الصدوق عن أبي عبيدة الحذّاء أيضاً ضعيف ـ علِی حسب ما ادّعاه السيد الخوئي في مستند العروة(٤) من جهالة طريق الصدوق إلِی الحذّاء ـ و لکن طريق الشيخ إليه کان في غاية الصحّة و أعلي مراتبها کما عن المدارک(٥)؛ فإنّ أحمد بن محمد في سلسلة السند و إن کان متردّداً بين ابن خالد و ابن عيسي و لکن أيهما کان، کان موثّقاً و معتبراً، و إن کان الثاني هو الأظهر؛ لأنّ الشيخ نقل هذه الروايات في باب الزيادات عن أحمد بن محمد بعنوان أبي جعفر و هو کنية أحمد بن محمّد بن عيسي

------------------------------------.

(١) . تهذيب الأحکام ٤: ١٣٩، الحديث ٣٩٣؛ وسائل الشيعة٩: ٥٠٥، أبواب ما يجب فيه الخمس، الباب ٩، الحديث ١

(٢) . المقنعة، ص ٢٨٣، باب الزيادات؛ وسائل الشيعة٩: ٥٠٥، أبواب ما يجب فيه الخمس، الباب ٩، الحديث ٢.

(٣) . فوائد القواعد، ص ٢٨١.

(٤) . مستند العروة، کتاب الخمس، ص ١٧٥.

(٥) . مدارک الأحکام ٥: ٣٨٦.