الحديث بالقبول؛ مضافاً إلِی أنّ مضمونه ربما يوجب الاطمينان من صدوره عن المعصوم علِیهم السلام ـ کما ادّعاه المجلسي رحمه الله في البحار[١]ـ لمن کان مأنوساً مع کلمات الأئمّة علِیهم السلام، و الله العالم.

الأمر الثالث: في بيان ما هو متعلّق الخمس في الفاضل عن مؤونة السنة

بعد ما ثبت وجوب الخمس في الفاضل عن مؤونة السنة لنفسه و لعياله في الأمر الأوّل، و بعد ما وفّقنا للجمع بين أخبار الإباحة و عدمها في الأمر الثاني، تصل نوبة الکلام إلِی بيان ما هو متعلّق الخمس في هذا الأمر، فنقول و من الله الاستعانة:

الخمس في أرباح التجارات و الصناعات و الغلّات و الزراعات:

لا إشکال و لا خلاف في وجوب الخمس في أرباح التجارات؛ لصدق التکسّب فيها، بل و هکذا في أرباح الصناعات و الغلّات و الزراعات؛ و ذلک لأنّ الناس ـ علِی ما هو المتعارف و المعمول بينهم ـ في التکسّب مع قصد الوصول إلِی المال علِی أنواع ثلاثة:

فمنهم: من يتوصّل لتحصيل المال بالإنماء و التوليد، کالزراعين و مالکي الأغنام و الأنعام.

و منهم: من يتوصّل إليه بنقل الأموال من مکان إلِی مکان آخر، أو بحفظها لوقت آخر حتِی يبيعها بأکثر ممّا اشتراها، کالتاجر.

و منهم: من يتوصّل إلِی المال بإيجاد التغيير في هيئة الأشياء، و العمل فيها بما يزداد به قيمتها، کالصنّاع.

[١] . لم نعثر عليه.