شرح الزیارة الجامعة الکبیرة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٤٤ - ٨٧ سَعِدَ مَنْ والاكُمْ، وَهَلَكَ مَنْ عَاداكُمْ، وَخابَ مَنْ جَحَدَكُمْ، وَضَلَّ مَنْ فَارَقَكُمْ،
الإقرار، ولا يكون إلّا مع علم الجاحد به أنّه صحيح".[١]
ضلَّ: "أصلٌ صحيحٌ يدلّ على... ضياع الشيء وذهابه في غير حقّه"[٢]، "العدول عن الطريق المستقيم"[٣]، ويقال: الضلال لكلّ عدول عن المنهج عمداً كان أو سهواً، يسيراً كان أو كثيراً".[٤]
فارَق: ابتعد وانفصل واجتنب. وهو "أصلٌ صحيحٌ يدلّ على تمييز وتزييل بين شيئين".[٥]
فاز: من الفوز بمعنی توفّق وانتصر وظفر. وهو: "الظفر بالخير مع حصول السلامة"،[٦] والفوز: "النجاة".[٧]
تمسّك: "أمسكت الشيء وتمسّكت به واستمسكت به كلّه بمعنى اعتصمت به".[٨]
لجأ: التجأ وتوسّل "اللجأ والملجأ: المكان الذي يلتجأ إليه".[٩] [لجأت: إذا توسّلت لشيء أو لشخص].
صدّق: "قبل قوله".[١٠] آمن وتقبّل.
هُدي: من الهداية بمعنى "دلالة بلطف"،[١١] وهما: "أصلان: أحدهما التّقدّم للإرشاد والآخر بعثة لطف".[١٢]
اعتصم: الاعتصام: "التمسّك بالشيء".[١٣]
[١] . معجم مقاييس اللغة، ج١، ص٤٢٦.
[٢] . المصدر نفسه ، ج ٣، ص ٣٥٦.
[٣] . مفردات ألفاظ القرآن، ص٢٩٧.
[٤] . المصدر نفسه.
[٥] . معجم مقاييس اللغة، ج٤، ص٤٩٣.
[٦] . مفردات ألفاظ القرآن، ص٣٨٧.
[٧] . معجم مقاييس اللغة، ج٤، ص٤٥٩.
[٨] . الصحاح، ج٤، ص١٦٠٨.
[٩] . معجم مقاييس اللغة، ج٥، ص٢٣٥.
[١٠] . لسان العرب، ج١٠، ص١٩٣.
[١١] . مفردات ألفاظ القرآن، ص٥٣٨.
[١٢] . معجم مقاييس اللغة، ج٦، ص٤٢.
[١٣] . مفردات ألفاظ القرآن، ص٣٣٧.