تقریر الاصول - المحقق الداماد، السيد علي - الصفحة ١٥٦ - فصل الأخبار التي دلّت على اعتبار أخبار الآحاد

وقد حكى الشيخ الأعظم١ عن الشيخ البهائي١ في أوّل أربعينه أنّ دلالة هذا الخبر على حجّية خبر الواحد لا يقصر عن دلالة آية النفر.[١]

٢. ما ورد في الحثّ والترغيب في الرواية وإبلاغ ما في كتب الثقة مثل ما رواه معاوية بن عمّار: عن أبي عبداللهu: «... الرواية لحديثنا يشدّ به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد».[٢]

٣. ما ورد في الحثّ على مذاكرة الحديث كمرفوعة عبدالله بن محمّد الحجّال قال: قال رسول الله٦: «تذاكروا وتلاقوا وتحدّثوا، فإنّ الحديث جلاء للقلوب، إنّ القلوب لترين كما يرين السيف، جلاؤه الحديد...».[٣]

٤. ما ورد في الأمر بكتابته وكيفية الإلقاء كقول أبي عبداللهu للمفضّل: «اُكتب وبثّ علمك في إخوانك فإن متّ فأورث كتبك بينك فإنّه يأتي على الناس زمان هرج لا يأنسون فيه إلا بكتبهم».[٤]

وكقولهu لعبيد بن زرارة: «احتفظوا بكتبكم فإنّكم سوف تحتاجون إليها».[٥]

وما رواه عبدالله بن سنان، قال: قلت لأبي عبداللهu: يجيئني القوم فيسمعون منّي حديثكم فأضجر ولا أقوى، قال: «فاقرأ عليهم من أوّله حديثاً ومن وسطه

[١]. فرائد الاُصول، ضمن تراث الشيخ الأعظم ٢٤: ٣٠٧.

[٢]. وسائل الشيعة ٢٧: ٧٧، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٨، الحديث ١، ٢ وراجع: ٧٨، الحديث ٤، و: ٧٩، الحديث ٨.

[٣]. وسائل الشيعة ٢٧: ٧٨، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٨، الحديث ٣.

[٤]. وسائل الشيعة ٢٧: ٨١، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٨، الحديث ١٨.

[٥]. وسائل الشيعة ٢٧: ٨١، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٨، الحديث ١٧.