أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٣٠١ - التحقيق في الفقه المنسوب إلى الرضا عليه السلام

العصر [١]، بل ظاهر التذكرة اتّفاق الأصحاب عليه‌ [٢].

و مع ذلك كلّه، فهو موافق للاحتياط و الاقتصار على القدر المتيقّن.

على أنّ ذكر القيد في مثل الفقيه‌ [٣] و المقنعة [٤] و النهاية [٥] و غيرها [٦]- و الّتي هي متون الأخبار- يؤيّد ذلك، فالقول بالتقييد بالجانب الأيسر لا يخلو من قوّة.

فما يظهر من المحقّق في المعتبر، و الشهيد في الذكرى‌، و السيّد صاحب المدارك و غيرهم من الميل إلى العدم لعلّه مخالف لما هو أقوى.

التحقيق في الفقه المنسوب إلى الرضا عليه السلام‌

و حيث انتهى البحث إلى هنا فلا بأس أن نتكلّم في اعتبار الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام على نحو الإجمال، و هذا و إن كان خارجاً عن موضوع الموسوعة، و لكن فائدته لا تخفى على القارئ كما ستأتي الإشارة إليه.

فنقول: إنّ من كتب الأخبار المشهورة في تلك الأعصار المتأخّرة كتاب الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام و هو غير منصوص عليه في كلام قدماء الأصحاب، و إنّما وقف عليه الأصحاب في عصر المجلسيّين، و اختلفوا في صحّته و اعتباره غاية الاختلاف، فمنهم من صحّحه و جعله حجّة،

[١] العروة الوثقى مع تعليقات عدّة الفقهاء ٢: ١١٧، مسألة ١٥، كتاب الصلاة للنائيني ١: ٨٨ و ٩٠- ٩١.

[٢] تذكرة الفقهاء ٢: ١١٣.

[٣] من لا يحضره الفقيه ١: ٩٧.

[٤] المقنعة: ٨٧.

[٥] النهاية: ٤٢.

[٦] المهذّب ١: ٥٥، السرائر ١: ١٦٩.