أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ١٨٢ - الاستحاضة لغة و اصطلاحا

البلوغ» [١]، و كذا في النافع و المعتبر [٢].

و في التحرير: «كلّ دم تراه المرأة بعد عادتها في الحيض إذا تجاوز العشرة أو بعد أكثر أيّام النفاس أو لدون البلوغ ... و لم يكن دم جرح و لا قرح فهو استحاضة» [٣]، و كذا في النهاية [٤] و كشف الرموز [٥].

و قال الشهيد في الذكرى‌: «و كلّ ما تراه الصبيّة أو اليائسة أو دون الثلاثة ...

فهو استحاضة ما لم تعلم أنّه لعذرة أو قرح و شبهه» [٦].

و علّق في جامع المقاصد على قول العلّامة: «و إن كان مع اليأس»، فقال:

«و عطف الجملة ب «إن» للتنبيه على أنّ سنّ اليأس يجامع الاستحاضة، و لا حاجة إليه؛ لأنّه إنّما يحسن العطف بها للتنبيه على حكم الفرد الخفيّ، و سنّ اليأس و الصغر في ذلك سواء بالنسبة إلى نظر الفقيه، بل حكم الصغرى خفيّ، فكان ينبغي التنبيه عليه، فإنّ الدم قبل التسع لغير القرح و الجرح استحاضة» [٧].

و اختاره جماعة من المتأخّرين و متأخّريهم‌ [٨] و بعض أعلام العصر [٩].

[١] شرائع الإسلام ١: ٣٢.

[٢] المختصر النافع: ٥٣، المعتبر: ١: ٢٤٢.

[٣] تحرير الأحكام ١: ١٠٩.

[٤] نهاية الإحكام ١: ١٢٥.

[٥] كشف الرموز ١: ٨١.

[٦] ذكرى الشيعة ١: ٢٤١.

[٧] جامع المقاصد ١: ٣٣٨.

[٨] كشف اللثام ٢: ١٤٤، رياض المسائل ١: ٣١٩، الحدائق الناضرة ٣: ٢٧٦، جواهر الكلام ٣: ٢٦٦، مفتاح الكرامة ٣: ٣٢٢، مصباح الفقيه ٤: ١٨٩، تراث الشيخ الأعظم، كتاب الطهارة ٤: ١٣.

[٩] جامع المدارك ١: ١٠٨.