تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٧٢ - زبح زبح

المَجنون، من قُضاعَة [١] سُمِّيَ بقوله:

و لها بأَعْلى الجَزْعِ رَبْعٌ دارِسٌ # دَرَجَتْ عليه الرّيحُ بعْدكَ فاسْتوَى‌

ذكره ابنُ قُتيْبَةَ في طبقات الشعرَاءِ و لم يذكُرْه المُصَنِّف لا هنا و لا في درج.

و أَبو رِياحٍ ، رَجلٌ من بني تَيْمِ بن ضُبيَعَة، و قد جاءَ في قولِ الأَعشى.

و أَبو مِرْوَاحٍ ، له في البُخاريّ حديثٌ واحدٌ، و لا يُعْرَف اسمُه.

و في تَبْصِير المُنْتَبِه لتَحْريرِ المُشْتَبه للحافظِ ابنِ حَجَرٍ:

و جريرُ بنُ رِياحٍ ، عن أَبيه، عن عَمّار بنِ ياسر.

و حَسَنُ بنُ مُوسى بن رِياحٍ ، شيخٌ لعبدِ اللََّه بن شَبيبٍ.

و هَوْذَةُ بنُ عَمْرِو بنِ يَزيد بنِ عَمْرِو بنِ رِياحٍ ، من الوَافِدين.

و كذا الأَسْفَعُ بن شُرَيْحِ بنِ صُريْمِ بن عَمْرِو بنِ رِياحٍ .

و عِمْرانُ بنِ مُسْلِمِ بنِ رِياحٍ ، عن عبدِ اللََّه بن مُغفلٍ.

و عبدُ اللََّه بنُ رِياحٍ العجْلانيّ، شيخٌ لمُصْعَبٍ الزُّبَيْريّ.

و أُمُّ رِيَاحٍ بنتُ الحارثِ بن أَبي كنِينَةَ.

و عَمْرُو بنُ رِياحِ بنِ نُقْطَةَ السُّلَميّ شاعر.

و رِياحُ بن الأَشَلّ الغَنَويّ، شاعر فارس.

و رياحُ بنُ عمرٍو الثَّقَفيّ، شاعر جاهليّ.

و كذا رِياحُ بنُ الأَعلمِ العُقَيليّ.

و رِيَاحُ بن صُرَد الأَسَديّ، شاعر إِسلاميّ.

و محمّدُ بنُ أَبي بكرِ بن عَوْف بن رِياحٍ ، عن أَنسِ بن مالك.

و في تاريخ البُخاريّ: جَبْرُ بنُ رِياحٍ [٢] ، روَى عن أَبيهِ.

و مجاهدُ بن رِيَاح ، يروي عن ابن عُمر [٣] ؛ كذا في تاريخِ الثِّقاتِ لابن حِبَّانَ.

و رِيَاحُ بن صَالحٍ مَجْهول‌ [٤] .

و رِيَاحُ بنُ عَمْرٍو القَيْسيّ، تُكلِّمَ فيه.

و رُوحُ بن القَاسمِ، بالضَّمِّ، نَقلَ ابنُ التِّين في شَرْحِ البُخارِيّ أَن القَابِسيّ هََكذا ضَبطَه» ، قال: و ليس في المحدِّثين بِالضّمّ غيرُه.

و رِيَاحُ بن الحارِث المُجاشِعيّ، من وفْد بني تَيمٍ؛ ذكرَه ابنُ سعد.

و رَيْحَانُ بنُ يزيدَ العامِريّ، سمِعَ عبدَ اللََّه بن عَمْرٍو و غَيْرَه.

و رَيْحَانُ بنُ سَعِيدٍ أَبو عِصْمَةَ النّاجيّ السّاميّ البَصريّ، قاله عبَّادُ بنُ مَنْصورٍ.

و في مُعجم الصَّحابةِ لابن فَهْد: رَوْح بن حَبيب الثَّعْلبيّ، رَوَى عن الصِّدِّيق، و شَهِدَ الجَابِيةَ.

و أَبو رَوْحٍ الكَلاعيّ اسمُه، شَبِيب‌ [٥] .

و أَبو رَيْحَانَة القُرَشيّ.

و أَبو رَيْحَانَة الأَزْديّ أَو الدَّوْسيّ، و قيل: شَمْعُونُ‌ [٦] ، صَحابِيُّونَ.

و أَبو رَيْحَانَةَ عبدُ اللََّه بن مَطَرٍ تابِعيّ صدوقٌ. و قال النَّسائيّ: ليس بالقَوِيّ؛ قاله الذَّهبيّ.

و أَحمدُ بن أَبي رَوْحٍ البَغداديُّ، حَدَّثَ بجُرْجانَ، عن يزيدَ بنِ هَارُونَ.

فصل الزاي‌

مع الحاءِ المهملة

زبح [زبح‌]:

زَبَحُ محرَّكةً: ة بجُرْجانَ، منها أَبو الحسنِ عليُّ بنُ أَبيِ بكرِ بن مُحمَّدٍ، هََكذا في النسخ، و الصّواب:

أَبي بكرٍ مُحَمَّد المُحَدِّث‌ عن أَبي بَكْرٍ الحِيريّ‌ [٧] و عنه

[١] بالأصل: بن قضاعة.

[٢] في تاريخ البخاري: جرير بن رياح.

[٣] روى عنه عبد الرحمن بن عائذ في فضل الحرس. ألحق عام ٤٣.

[٤] الأصل و ميزان الاعتدال.

[٥] لعله شبيب بن نُعيم، أَبو روح، ثقة. قال في تقريب التهذيب: أَخطأ من عده من الصحابة.

[٦] هو شمعون بن زيد، أبو ريحانة الازدي صحابي شهد فتح دمشق.

[٧] عن اللباب و بالأصل «الجنزي» .