و ذَو ذَرَاريحٍ ؛ قَيْلٌ باليمن‌ من الأَقْيالِ الحِمْيرِيّة، و سيِّدٌ لتَمِيم. و لَبَنٌ‌ مُذَرَّحٌ و مَذِيقٌ، و كذََلك‌ عَسلٌ مُذرَّحٌ ، كمُعظَّم: إِذا غَلَبَ عليهما الماءُ. و قد ذَرَّحَ إِذا صبَّ في لَبنهِ ماءً لَيكْثُر.

و التَّذرِيح : طِلاءُ الإِدَاواةِ الجَديدَةِ [٢] بالطِّينِ لتَطِيب‌ رائحتُها؛ قاله أَبو عمرٍو. و قال ابن الأَعرابيّ: مَرَّخَ إِدَاوتَه بهََذا المَعْنَى.

و لَبنٌ ذَرَاحٌ ، كسَحَابٍ‌ و مُذَرَّحٌ ، كذََلك، و مُذَرَّق و مُذَلّق:

ضَيَاحٌ‌ أَي ممْزوجٌ بالماءِ؛ عن أَبي زيدٍ [٣] .

و أَذْرُحُ ، بضمّ الرّاءِ مع فتح أَوّلِه: موضعٌ. و قيل: د، بجَنْب جَرْبَاءَ، قال ابنُ الأَثير: هما قريتانِ‌ بالشَّأْمِ، و قد جاءَ ذِكرُه في حديث الحَوْض: و بينهما مسيرةُ ثلاثَةِ أَميال على الصّحيح، و غلِط من قال: بينهما ثلاثةُ أَيام‌ [٤] . و قد ذُكِر في ج ر ب‌ و تقدّم ما يتعلق بهِ.

ذقح [ذقح‌]:

تَذَقَّحَ له: تجرَّمَ و تَجنَّى عليه ما لم يُذْنِبْه. و من ذََلك يقال: هو ذُقّاحة ، بالضّمّ و الشّدّ إِذا كان‌ يفْعل ذََلك‌ أَي التَّجرُّمَ و التَّجنِّيَ.

و في التّهذيب قال: في نَوادر الأَعرابِ: فلانٌ‌ مُتَذَقِّحٌ للشّرِّ، و مُتَفقِّح، و مُتَنقِّح، و مُتقذِّذُ، و مُتَزَلِّم، و مُتَشذِّب، و مُتحذِّف‌ [٥] : مُتَلقِّحٌ له، كلّ هََذه الأَلفاظِ جاءَتْ بمعنًى واحدٍ، و سيأْتي كلّ واحدٍ في محلّه.

ذلح [ذلح‌]:

الذُّلاّح ، كُرمّانٍ‌ و المُذَلَّحُ و المَذِيق و الضَّيَاح:

اللَّبنُ المَمْزُوجُ بالماءِ، عن أَبي زيد. و أَورده ابن منظور في مادة ذرح.

ذوح [ذوح‌]:

الذَّوْحُ : السَّوْقُ الشَّديدُ و السَّيْرُ العَنِيفُ. قال ساعِدةُ الهُذَليّ يَصِف ضَبُعاً نَبَشَتْ قَبْراً:

فَذَاحَتْ بالوَتَائِرِ ثُمّ بَدَّتْ # يَدَيْها عنْدَ جانِبها تَهِيلُ‌ [٦]

فذاحَتْ : أَي مَرَّت مَرًّا سَرِيعاً.

و الذَّوْحُ : جمْعُ الغَنَمِ و نَحْوِها كالإِبلِ. يقال: ذاحَ الإِبلَ يَذُوحُها ذَوْحاً : جَمعَها و ساقَها سَوْقاً عَنِيفاً. و لا يقال ذََلك في الإِنْس، إِنّما يقال في المال إِذا حازَه. و ذاحَتْ هي: سارَتْ سَيْراً عَنيفاً.

و ذَوَّحَ إِبلَه تذْويحاً و ذَاحَها ذَوْحاً : بَدَّدها؛ عن ابن الأَعرابيّ‌ و ذاحَ مالَه‌ و ذَوَّحه : فَرَّقه. و كلُّ ما فَرَّقه: فقد ذَوَّحَه . و أَنشد الأَزهريّ:

عَلى حَقِّنَا في كلِّ يومٍ تُذَوَّحُ

و المِذْوَحُ ، كمِنْبرٍ: المُعنِّف‌ في السَّوْق‌ [٧] .

ذيح [ذيح‌]:

و مما يستدرك عليه:

الذَّيْح ، بفتح فسكون: و هو الكِبْر. ١- و في حديث عليٍّ رضي اللََّه عنه : «كان الأَشْعثُ ذا ذَيْحٍ » . أَوْرده ابن الأَثير

فصل الراءِ

مع الحاءِ المهملة

ربح [ربح‌]:

رَبحَ في تِجارتِه، كعَلِمَ‌ يَرْبَح رِبحاً وَ رَبَحاً و رَبَاحاً : اسْتَشَفَّ.

[١] الأصل و الصحاح، و في اللسان جعداً بدل ضخماً.

[٢] في التهذيب: «الجديد» و في اللسان فكالأصل.

[٣] في التهذيب عن أبي زيد: المذيقُ و الضَّيْحُ و المذَرَّحُ و الذُّرَّاحُ و الذُّلاّح و المذرَّقُ كله اللبن الذي مزج بالماء. و انظر اللسان.

[٤] في النهاية و اللسان: بينهما مسيرة ثلاث ليالٍ.

[٥] بالأصل و متجذف. و بهامش المطبوعة المصرية: «قوله و متجذف كذا بالنسخ و الذي في اللسان متحذف بالحاء المهملة فليحرر» .

[٦] بهامش المطبوعة المصرية: «و الوتائر جمع و تيرة: الطريقة من الأرض.

و بدّت: فرقت، كذا في اللسان» .

[٧] التكملة و شاهده فيه:

قتلى و بالحصنين حوذاً مِذْوَحَا

الحوذ: الحتّ.