الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٣٦١ - يدخل في الدار الأرض و البناء

و الحيطان (١)، (و المفتاح (٢)) و إن كان منقولا، لأنّه بمنزلة الجزء من الأغلاق المحكوم بدخولها.

و المراد (٣) غير مفتاح القفل، لأنّه تابع لغلقه، و لو شهدت القرينة بعدم دخوله (٤) لم يدخل.

و كذا يدخل الحوض و البئر و الحمّام المعروف بها (٥) و الأوتاد (٦) دون الرحى (٧) و إن كانت مثبتة، لأنّها (٨) لا تعدّ منها،

(١) الحيطان جمع، مفرده الحائط: الجدار (المنجد).

(٢) المراد من «المفتاح» هو ما يفتح به الأغلاق، و هو اسم آلة، فهو داخل أيضا في بيع الدار، لأنّه كالجزء من الدار.

(٣) يعني أنّ المراد من «المفتاح» الداخل في المبيع هو غير مفتاح القفل المنفصل، فإنّه لا يدخل في المبيع كما أنّ القفل المنفصل أيضا لا يدخل فيه.

(٤) مثل أن يجعل البائع لداره مفتاحا من الذهب، فالقرينة دالّة على عدم دخوله في المبيع.

(٥) و هو الحمّام الذي يعرف أنّه صنع لانتفاع من سكن في الدار به.

و الضمير في قوله «بها» يرجع إلى الدار، و الباء تكون بمعنى «في».

(٦) يعني يدخل في بيع الدار الأوتاد المثبتة فيها.

و الأوتاد جمع، مفرده الوتد و الوتد: ما رزّ في الحائط أو الأرض من خشب و نحوه (المنجد).

(٧) الرحى: الطاحون (المنجد).

يعني أنّ الرحى لا تدلّ في بيع الدار و إن كانت مثبتة، لأنّ الرحى ليست جزء من الدار.

(٨) الضمير في قوله «لأنّها» يرجع إلى الرحى، و في قوله «منها» يرجع إلى الدار، و كلاهما مؤنّث.