مستحبة و قد يجب و نيّتها مستحبّة فيقول ارابط فى سبيل اللّه كذا كذا يوما لندبه قربة الى اللّه و واجبة ينوى الوجوب و اذا ربط فرسه او غلامه فى سبيل اللّه قال ارابط هذا الفرس او الغلام لندبه قربة الى اللّه و نيّة الانفاق على المجاهدين او المرابطين اخرج هذا فى سبيل اللّه على المجاهدين فى سبيل اللّه او المرابطين لندبه قربة الى اللّه تعالى و ان وجب عليه بنذر او وصيّة او غير ذلك نوى الوجوب‌

فصل [- فصل فى الامر بالمعروف و النهى عن المنكر]

فى الامر بالمعروف و النهى عن المنكر و النهى عن المنكر كلّه واجب و الامر بالمعروف الواجب واجب و بالمندوب مندوب و شرطه انتفاء الضّرر و تجويز التاثير و العلم و يجب بالقلب ثم باللّسان ثم باليد و نيّته بالقلب امر بالمعروف او انهى عن المنكر بالقلب لوجوبه قربة الى اللّه و نيّة الامر بالندب امر بالمعروف المندوب لندبه قربة الى اللّه فاذا تمكن باللّسان قال امر بالمعروف او انهى عن المنكر باللّسان لوجوبه قربة الى اللّه و كذا باليد و قد يجتمع الكل فينوى لكل واحد

فصل [فى اشياء متفرقة]

فى اشياء متفرّقة نية طلب العلم اطلب العلم لوجوبه قربة الى اللّه و ان كان ندبا نواه و نية السّلام على المؤمن اسلّم على المؤمن لندبه قربة الى اللّه و نية النظر الى وجه هذا العالم انظر الى وجه هذا العالم لندبه قربة الى اللّه و نية قضاء الحاجة للمؤمن اقضى حاجة المؤمن لندبه قربة الى اللّه و فى صورة السعى فيها و نيّته اسعى فى حاجة المؤمن لندبه قربة الى اللّه و نية الجلوس فى مجالس العلماء او مواضع العبادات اجلس فى هذا المجلس او الموضع لندبه قربة الى اللّه و يستحب ان يصرف افعاله كلّها من الاكل للغذاء المباح و لبس الثياب و النوم و جماع ملك اليمين و الزوجة الى العبادة الشرعيّة و ينوى بها الاستحباب و يشكر اللّه تعالى عليها ثم يقول اشكر نعمة اللّه لوجوبه قربة الى اللّه و يسجد للشكر فيقول اسجد سجدتى الشّكر لندبهما قربة الى اللّه و نية تلاوة القران اتلو القران لندبة قربة الى اللّه و كذا نيّة استماعه و كتبه و كذا الاحاديث المنقولة عن النّبى و الائمة عليهم السّلام ينوى عند كل فعل الاستحباب و القربة و هذا اخر ما املناه فى هذه الرّسالة