الصّلوة التعقيب و افضله تسبيح الزهراء ٣ و هو اربع و ثلثون تكبيرة و ثلث و ثلثون تحميدة و ثلث و ثلثون تسبيحة و يستحب فيه النيّة فتقول اسبّح تسبيح الزهراء لندبه قربة الى اللّه اما النوافل اليوميّة فاربع و ثلثون ركعة فى الحضر للظهر ثمان ركعات قبلها و كذا العصر و للمغرب اربع ركعات بعدها و بعد العشاء الاخرة ركعتان من جلوس تعدان بركعة هما الوتيرة و ثمان لليل و ركعتا الشفع و ركعة الوتر تصلّى بعد انتصاف الليل و ركعتا الفجر قبلها و فى السّفر يسقط نوافل الطهارة النهار و الوتيرة و نية ذلك اصلى ركعتين لندبهما قربة للّه و نية الوتر اصلى ركعة الوتر لندبها قربة للّه و كذا ركعتى الشفع‌

[- فى الاذان و الاقامة]

و من‌ المستحبّات الاذان و الاقامة و هما مستحبان فى الصّلواة الخمس المفروضات و فصولهما خمسة و ثلثون فصلا الاذان ثمانية عشر و الاقامة سبعة عشر و صورة الاذان اللّه اكبر اللّه اكبر اللّه اكبر اللّه اكبر اشهد ان لا اله الّا اللّه اشهد ان لا اله الّا اللّه اشهد انّ محمّدا رسول اللّه اشهد انّ محمّدا رسول اللّه حىّ على الصّلوة حىّ على الصّلوة حىّ على الفلاح حىّ على الفلاح حىّ على خير العمل حىّ على خير العمل اللّه اكبر اللّه اكبر لا اله الّا اللّه لا اله الّا اللّه و الاقامه كذلك الّا انه يسقط التكبير من اوّلها مرّتان و يزاد قد قامت الصّلوة بعد حىّ على خير العمل دفعتين و يسقط التهليل من اخرها مرّة و ترتيب فصولهما واجب و يستحب فيها النية فيقول اءذن و اقيم او احدهما الندبة قربة الى اللّه و نية الترتيب ارتب الاذان و الاقامة لوجوبه قربة الى اللّه و غير اليومية فمنها صلوة الاستسقاء و هى ركعتان كالعيد و يستحب صوم الناس ثلثا و خروجهم الاثنين او الجمعة و صورة نية الصّوم اصوم غدا لاجل الاستسقاء لندبه قربة الى اللّه و نيّتها اصلى صلوة الاستسقاء لندبها قربة الى اللّه و منها صلوة الحاجة و نيّتها اصلى ركعتى صلوة الحاجة لندبها قربة الى اللّه و منها نافلة رمضان و هى الف ركعة يصلّى فى كل ليلة من اول الشهر الى اخر عشرين ركعة و فى ليالى الافراد و هى التاسع عشر و الحادية و العشرون و الثالثة و العشرون زيادة مأة فى كل ليلة و فى العشر الاواخر فى كل ليلة زيادة عشر و النيّة اصلى ركعتين لندبهما قربة للّه فان عيّن‌