الحمد بكمالها و البسملة اية منها لا بد من ذكرها و يجب ترتيب اياتها و اعرابها و الاتيان بها باللفظ العربى و قرائة سورة كاملة بعدها فى كل اولى و ثانية و ياتى فيها بالبسملة ايضا و بما ذكرنا فى الحمد الخامس الركوع و يجب فيه الانحناء قدر ما تصل كفاه ركبتيه من مستوى الخلقة مع المكنة و مطلق الذكر على قول و التسبيح المعين و هو قول سبحان ربّى العظيم و بحمده على قول و الطمانينة فيه بقدر الذكر و رفع الرأس منه حتى يعتدل اعضاؤه و الطمانينة بعده و لو يسيرا السّادس السّجود و هى فى كل ركعة سجدتان و يجب فيه السجود على الاعضاء السّبعة و هى الجبهة و الكفان و الركبتان و ابهاما الرّجلين و وضع الجبهة على ما يصّح السّجود عليه و هو الارض غير المستحيل و ما ينبت منها ممّا لا يكون ماكولا بالعادة و لا ملبوسا فلا يجوز السجود على ما ليس بارض كالجلود و لا على الصّوف و على الارض المستحيلة مثل المعادن كالحديد و الفضّة و لا على النبات الماكول كالثمار و الفواكه و لا على النبات الملبوس كالقطن و الكتان و يشترط فيه ان يكون طاهرا و لا يجوز ان يكون نجسا و ان لم تتعد نجاسته و يجب فى السجود ذكر اللّه تعالى مطلقا على قول و التسبيح المعيّن و هو قول سبحان ربّى الاعلى و بحمده على قول و الطمانينة بقدر ما يجب فى السّجود من الذكر او التّسبيح ثم يجب عليه رفع الراس من السجود الاول حتى يعتدل جالسا و يطمئن يسيرا ثم يعود الى السّجود الثانى و ياتى به كما ياتى بالسّجود الاول الّا الطمانينة بعد الرفع منه فانه ههنا مندوبة و الاوّل واجبة قال‌ قدس اللّه روحه ثم ينهض الى الثانية فيقرء الحمد و سورة و يصنع كما صنع فى الركعة الاولى و يتشهد فيقول اشهد ان لا اله الّا اللّه و اشهد ان محمّدا رسول اللّه اللّهمّ صلّ على محمّد و ال محمّد ثم ينهض الى الثالثة فيقرء الحمد وحدها ان شاء و ان شاء يسبّح عوض الحمد فيقول سبحان اللّه و الحمد للّه و لا اله الّا اللّه و اللّه اكبر مرة واحدة ثم يصلّى الرابعة كذلك و يتشهد كالاول و يسلم مستحبّا اقول‌ اذا رفع المصلّى راسه من السّجود الثانى فى الركعة الاولى يجب عليه القيام للاتيان بالركعة الثانية فاذا قام قرء الحمد و السّورة على صفة ما قرء فى الاولى ثم يصنع كما صنع فى الركعة الاولى من الركوع و السجود السابع التشهد فاذا رفع راسه من السجود الثانى من الركعة الثانية وجب عليه الجلوس‌