أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤٧٥ - التفصيل في المسألة

في جامع المقاصد [١] و الرياض‌ [٢] و الجواهر [٣].

و عبّر في المدارك بأنّه الأصحّ‌ [٤]، و في الحدائق: «أنّ المشهور عدم الحرمة» [٥].

و في المعتبر «فالأشبه عندي الكراهية [٦]، و تبعه الشهيد في الذكرى‌ بعد التردّد [٧]، و عبّر بعض الأعلام بأنّ الاحتياط في ترك الإلباس‌ [٨]، و قال بعدم الحرمة أيضاً كثير من الفقهاء المعاصرين‌ [٩].

و يدلّ عليه الأصل- أي أصالة البراءة عن الحرمة- لأنّه لا دليل على المنع كما صرّح به غير واحد ممّن طرح هذه المسألة [١٠].

التفصيل في المسألة

القول الثالث: التفصيل في المسألة: فصّل بعض الأصحاب بين الصبيّ غير المراهق و الصبيّ المراهق، فالصبيّ الّذي لا يطلق عليه اسم الرجل يجوز

[١] جامع المقاصد ٢: ٨٧.

[٢] رياض المسائل ٢: ٣٢٣.

[٣] جواهر الكلام ٨: ١٢٢.

[٤] مدارك الأحكام ٣: ١٧٧.

[٥] الحدائق الناضرة ٧: ١٠٠.

[٦] المعتبر ٢: ٩١.

[٧] ذكرى الشيعة ٣: ٤٦.

[٨] العروة الوثقى ٢: ٣٥٠، مسألة ٤٠، مستمسك العروة الوثقى ٥: ٣٩١، تحرير الوسيلة ١: ١٤٠، مسألة ١٩، مهذّب الأحكام ٥: ٣٣٠، مسألة ٤٠، تفصيل الشريعة، كتاب الصلاة ١: ٣٥٤.

[٩] راجع المصادر المتقدّمة.

[١٠] راجع المصادر المتقدّمة.