زبدة الأصول

المقصد السادس

في القطع

هل المسائل الأصولية تختص بالمجتهد

تثليث الأقسام

الكلام في حجية القطع

النهي عن العمل بالقطع

الأمر بالإطاعة لا يكون مولويا

الموضع الثاني في التجرِّي

استحقاق المتجري للعقاب

الفعل المتجرى به قبيح

حرمة الفعل المتجري به و عدمها

تنبيهات

الموضع الثالث في القطع الموضوعي

أقسام القطع

قيام الأمارات و الأصول مقام القطع

قيام الأصول مقام القطع

اخذ القطع بحكم في موضوع نفس الحكم

اخذ القطع بحكم في موضوع ضده

اخذ القطع بالحكم في موضوع حكم مثله

اخذ القطع بمرتبة من الحكم في مرتبة أخرى منه

اخذ الظن في موضوع الحكم

حول وجوب موافقة القطع التزاما

قطع القطاع

القطع الحاصل من غير الكتاب و السنة

الفروع التي توهم فيها المنع عن العمل بالمقطع

الموضع التاسع في العلم الإجمالي

هل العلم الإجمالي منجز للتكليف، أم لا؟

جواز الامتثال الإجمالي

المقصد السابع

في الأمارات المعتبرة شرعا

إمكان التعبد بالأمارة غير العلمية

ما توهم لزومه من التعبد بغير العلم من المحاذير

الجمع بين الحكم الواقعي و الظاهري

ما قيل في الجمع بين الحكم الواقعي و الظاهري

ما يقتضيه الاصل عند الشك في الحجية

حجية الظواهر

عدم اختصاص حجية الظهور بمن قصد افهامه

حجية ظواهر الكتاب

لو شك في المراد

حجية قول اللغوي

مدرك حجية الإجماع

حجية الاجماع المنقول

حجية الشهرة الفتوائية و عدمها

حجية خبر الواحد

أدلة عدم حجية الخبر الواحد و الجواب عنها

أدلة حجية الخبر الواحد- آية النبأ

حجية الخبر الواحد في الموضوعات

تنويع الحديث إلى الأنواع الأربعة

التنبيه الثالث

شمول ادلة الحجية للأخبار مع الواسطة

الاستدلال بآية النفر لحجية خبر الواحد

آية الكتمان

الاستدلال بآية الذكر لحجية خبر الواحد

الاستدلال بآية الإذن لحجية خبر الواحد

النصوص الدالة على حجية خبر الواحد

تقرير الإجماع على حجية خبر الواحد

تقرير بناء العقلاء على حجية خبر الواحد

الوجوه العقلية التي اقيمت على حجية الخبر

ادلة حجية مطلق الظن

الدليل الثاني من ادلة حجية مطلق الظن

حول دليل الانسداد

المقصد الثامن

الأصول العملية

اقسام المسائل الأصولية

انحصار الأصول العملية في اربعة

الفرق بين هذه المسألة و مسألة الحظر و الاباحة

الفصل الاول البراءة

الآية الأولى من الآيات التي استدل بها للبراءة

الآية الثانية التي استدل بها للبراءة

الآية الثالثة التي استدل بها للبراءة

الآية الرابعة التي استدل بها للبراءة

الآية الخامسة التي استدل بها للبراءة

الاستدلال للبراءة بحديث الرفع

ما يستفاد من جملة ما لا يعلمون

عموم الحديث للشبهة الحكمية و الموضوعية

في جريان البراءة في الأحكام غير الالزامية و عدمه

عنوان الخطأ و النسيان من العناوين المرفوعة

الاكراه و الاضطرار

الحسد و الطيرة و

الاستدلال للبراءة بحديث الحجب

الاستدلال على البراءة بروايات الحل

عدم اختصاص الموثق بالشبهة الموضوعية

الاستدلال بحديث الناس في سعة

الاستدلال برواية الإطلاق

الاستدلال للبراءة بحديث الاحتجاج

الاستدلال للبراءة بالإجماع

الاستدلال بحكم العقل

الاستدلال على البراءة بالاستصحاب

الاستدلال بالآيات للزوم الاحتياط

الأخبار التي استدل بها للزوم الاحتياط

الاستدلال بأخبار التوقف لوجوب الاحتياط

الاستدلال بأخبار التثليث لوجوب الاحتياط

الاستدلال بأخبار الاحتياط لوجوب الاحتياط

الاستدلال بحكم العقل لوجوب الاحتياط

أصالة عدم التذكية

جريان الاحتياط في العبادات

قاعدة التسامح في ادلة السنن

تتميم في بيان أمور

ثمرة هذا البحث

جريان البراءة في الشبهة التحريمية الموضوعية

الفصل الثاني أصالة التخيير

دوران الأمر بين المحذورين

دوران الأمر بين التعيين و التخيير

لو كان أحدهما تعبديا مع وحدة الواقعة

دوران الأمر بين المحذورين في العبادات الضمنية

دوران الأمر بين الوجوب و الحرمة مع تعدد الواقعة

حكم ما لو احتمل أهمية أحد الالزامين

هل التخيير في صورة تعدد الواقعة بدوي أو استمراري

زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٥

الحمد لله رب العالمين و صلواته و اكمل تحياته على اشرف الخلائق محمد و آله الطيبين الطاهرين سيما بقية اللّه في الأرضين أرواح من سواه فداه.

و بعد فهذا هو الجزء الرابع من كتابنا زبدة الاصول في طبعته الثانية، وفقنا اللّه لطبعه و نشره في حلة جديدة و اللّه وليُّ التوفيق.

*****