زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٤٤٠ - قاعدة التسامح في ادلة السنن

قاعدة التسامح في ادلة السنن‌

التنبيه الثالث: إذا كان منشأ احتمال الوجوب، أو الاستحباب خبرا ضعيفا، يمكن ان يقال باستحباب ذلك الفعل بلا حاجة إلى اخبار الاحتياط، لورود جملة من الأخبار دالة على استحباب فعل دل خبر ضعيف على ترتب الثواب عليه، لاحظ صحيح هشام عن الإمام الصادق (ع): من بلغه عن النبي (ص) شي‌ء من الثواب فعمله كان اجر ذلك له و ان كان رسول اللّه (ص) لم يقله‌ [١]. و عن البحار ان هذا الخبر من المشهورات رواه العامة و الخاصة باسانيد.

و خبر محمد بن مروان عن الإمام الباقر (ع) من بلغه ثواب من اللّه على عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب أوتيه و ان لم يكن الحديث كما بلغه‌ [٢] و نحوهما غيرهما و لا مورد للبحث في سند هذه النصوص لان منها ما هو صحيح، إنما المهم البحث فيما يستفاد منها.

و ملخص القول فيه ان المحتمل فيه وجوه:

الأول: ان يكون مفادها مجرد الأخبار عن فضل اللّه سبحانه من غير نظر إلى حال العمل و انه على أي وجه يقع.

و بعبارة أخرى: تكون ناظرة إلى حال العمل بعد الوقوع و انه إذا بلغ عن‌

[١] الوسائل ج ١ ص ٨١ باب ١٨ من ابواب مقدمة العبادات ح ١٨٢.

[٢] الكافي ج ٢ ص ٨٧ باب من بلغه ثواب من اللّه على عمل .. ح ٢/ الوسائل ج ١ ص ٨٢ باب ١٨ من ابواب مقدمة العبادات ح ١٨٨.