زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٢١٩ - شمول ادلة الحجية للأخبار مع الواسطة

مندفعة بان السيد يخبر عن الحكم الواقعي لا الظاهري.

فالمتحصّل ان الاظهر عدم شمول الأدلة لخبر السيد خاصة.

شمول ادلة الحجية للأخبار مع الواسطة

الإيراد الثاني: الذي أورد على اصل حجية الخبر الواحد، ما يكون مختصا بالاخبار الحاكية مع الواسطة، كالاحاديث التي بايدينا.

و تقريبه: إنما يكون من وجوه:

الأول: ان ادلة حجية الخبر منصرفة إلى الأخبار الحاكية عن قول المعصوم (ع) بلا واسطة.

و اجيب عنه بجوابين:

احدهما ما أفاده الشيخ الأعظم (ره) [١]، و تبعه المحقق النائيني (ره) [٢] و هو ان كل شخص من الوسائط إنما ينقل خبرا بلا واسطة مثلا إذا قال الكليني حدثني علي بن ابراهيم، قال حدثني أبي، قال حدثني حماد بن عيسى، قال سمعت العسكري (ع) يقول، فهناك اخبار عديدة حسب تعدد الوسائط و كل منهم ينقل خبرا عن من يسمع منه بلا واسطة.

[١] فرائد الأصول ج ١ ص ١٢٢.

[٢] أجود التقريرات ج ٢ ص ١٠٦، و في الطبعة الجديدة ج ٣ ص ١٨٥.