زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ١٢ - هل المسائل الأصولية تختص بالمجتهد

الخراساني‌ [١] و النائيني‌ [٢] هو الاختصاص و تبعهما جماعة و قالوا ان المسائل الأصولية من حجية خبر الواحد، و الاستصحاب، و ما شاكل تختص بالمجتهد، و قد استدل للثاني، بوجوه.

الأول: ما أفاده المحقق النائيني (ره) و توضيحه: اختصاص عناوين موضوعاتها بالمجتهد: إذ حصول تلك الصفات من: القطع، و الظن، و الشك، فرع الالتفات التفصيلي إلى الحكم، و العامي من جهة غفلته لا يكاد تحصل له تلك الصفات، و على فرض حصولها له لا عبرة بظنه و شكه بعد

عجزه عن تشخيص موارد الأمارات و الأصول، و عدم تمكنه من فهم مضامينها و الفحص في مواردها.

و فيه: انه يمكن فرض حصولها للمقلد، و لو بعد تنبيه المجتهد، أو كان محصلا غير بالغ مرتبة الاجتهاد، و اما عدم تشخيص مواردها، فيرجع في ذلك إلى المجتهد و هو يعين الموارد.

الثاني: ما ذكره المحقق الأصفهاني‌ [٣] قال ان عناوين موضوعات الأحكام الظاهرية لا تنطبق إلا على المجتهد، فانه الذي جاءه النبأ، أو جاءه الحديثان المتعارضان، و هو الذي أيقن بالحكم الكلي، و شك في بقائه و هكذا إلا ان محذوره عدم ارتباط حكم المقلد به فلا يتصور في حقه تصديق عملي و جري‌

[١] كفاية الأصول ص ٢٥٧- ٢٥٨.

[٢] أجود التقريرات ج ٢ ص ٢، و في الطبعة الجديدة ج ٢ ص ٩.

[٣] نهاية الدراية ج ٢ ص ٢٧.